有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（ ）
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．借助传统文化宣传新思想 | D．组织团体宣传新思想 |
小平在南方谈话中指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路。”这一时期“好路”的“路标”是
| A．加入亚太经合组织 | B．建立多种形式的经济责任制 |
| C．建立社会主义市场经济体制 | D．建立多层次的对外开放格局 |
康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他
①深受儒家大同思想影响
②注重培养国民的民主共和意识
③主张效仿西方改善民生
④提倡学习西方人文职业教育
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．②③ | D．①④ |
下列论述的基本观点倾向于近代维新派的是
| A．“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” |
| B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” |
| C．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” |
| D．“君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也” |
历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
| A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。” |
| B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” |
| C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。” |
| D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。” |
梁启超在《变法通议》中指出。“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的
| A．科学知识 | B．选官制度 |
| C．军事技术 | D．教育与政治制度 |