明代内阁大学士的籍贯分布如下表3，这从本质上反映了
表：明代内阁大学士的籍贯分布表
| 南方 |
北方 |
|||||||||||
| 南京 |
浙江 |
福建 |
四川 |
广西 |
江西 |
湖广 |
广东 |
北京 |
山东 |
山西 |
河南 |
陕西 |
| 27 |
26 |
11 |
9 |
2 |
22 |
12 |
5 |
17 |
13 |
5 |
11 |
2 |
| 114 |
48 |
A.南方担任过内阁大学士的人数大大超过北方
B.南方科举考试推行比北方要好
C.明代中国的经济、文化重心在南方
D.南方人“官本位”思想比北方人更强
理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是
| A．注重修养 | B．强调等级 | C．主张民主 | D．关注人伦 |
古代中西方哲人中，有的忽视道德，有的重视道德。其中重视道德教化的哲人是
①孔子②韩非③苏格拉底④普罗塔戈拉
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上的两位伟人。下列对两人思想共同点的分析正确的一项是
| A．都强调人要有一定的美德 | B．都提倡中庸的思想 |
| C．都追求人与人之间的平等 | D．都有明显的保守倾向 |
苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是
| A．都强调知识在美德形成中的主导性 | B．都坚持德性在政治活动中的关键性 |
| C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性 | D．都重视道德在个人修养中的重要性 |
台湾版教材有这样的表述：《道德经》认为文明是人类痛苦和罪恶的源泉。人类的智慧越高，知识越丰富，则痛苦和罪恶也就越大。下列哪一思想家的观点与其截然相悖
| A．泰勒斯 | B．普岁塔哥拉 | C．苏格拉底 | D．亚里士多德 |