自古以来，中西方文明就经历了不同的兴衰轮替。阅读材料，回答问题。
材料一：中国本身具有任何一个穆斯林帝国都无法与之相比的一种内聚性。……中国这种内聚性，并非当时才有的一种现象，从数千年前中国文明的早期阶段就有了。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：从1763-1914年的一个半世纪，作为欧洲是获得对世界大部分地区的霸权的时期，在全世界历史进程中居有显著的地位。……欧洲之所以能进行这种前所未有的扩张，是因为三大革命——科学革命、工业革命和政治革命——给了欧洲以不可阻挡的力量。
——《英国哲学家和法国革命》
材料三：19世纪后半期中国所经受的屈辱和灾难使传统的以自我为中心的中国进行了痛苦的自我反省、重新评价和重新组织，……看看中国人是怎样慢慢地试图在军事领域，其次在经济领域，最后在政治领域仿效西方模式的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识从经济和政治层面分析中国早期文明的“内敛性”强的原因？
(2)根据材料二并结合所学知识对欧洲的“三大革命”的表现各举两例，西方霸权的确立给我们以怎样的启示？(9分)
(3)根据材料三并结合所学知识分析19世纪后半期中国文明为什么会衰落？结合所学知识归纳中国人是如何在这三个领域内仿效西方的？结合其最终结局谈一下你的认识。
中国旧民主主义革命时期，在民族资本主义产生以后，先进的中国人探索救国救民道路的活动与以前相比有什么变化？(6分)导致这些变化的根本原因是什么？(3分)如何看待和评价这些探索活动？(6分)
阅读下图，回答问题：
回答：（1）这幅图是文艺复兴运动时期谁的作品？(1分)他的著名作品还有什么？(1分)
（2）和他并称为文艺复兴后三杰的还有谁？他们各有什么作品？
（3）这场运动的核心思想是什么？其核心内容有哪些？
阅读下列关于孙中山民族主义的几则材料
材料一：（一）驱逐鞑虏。今之满洲……和中国多事，长驱入关，来我中国，据我政府，迫我汉人为奴隶……满政府穷凶极恶，今已贯盈。义师所指，覆其政府，还我主权……（二）恢复中华。中国者，中国人之中国，中国的政治，中国人任之。驱除鞑虏之后，光复民族的国家。
——1911年《军政府宣言》
材料二：一、凡革命以前所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至条约期满为止。其缔结于革命起事以后则否。……三、凡革命前满政府所让与各国国家或国家个人种种之权利，民国亦照旧尊重之，其在革命军兴起以后则否。
——1924年孙中山〈宣告各友邦书〉
材料三：（一）一切不平等条约，如外人租借地，领事裁判权，外人适宜于关税及外人在中国境内行使一切政治的权力侵犯中国主权者，皆当取消，重订双方平等，互尊主权之重要条约。
——1924年〈中国国民党第一次全国代表大会宣言〉
请回答：
（1）据材料一说明孙中山当时民族主义的宗旨是什么？这种看法有何局限和失误？
（2）据材料二、三说明孙中山对帝国主义列强的态度有何区别？影响孙中山产生区别的主要历史因素是什么？
（3）根据材料，孙中山的民族主义前后不同，从中你对孙中山有怎样的认识？
看图回答问题：
图一:西汉讲学图图二:同文馆旧址
图三:希望小学落成典礼图四:北京大学
请回答：
(1)据材料一,开始兴办太学是在哪一朝代?其目的是什么?
(2)据图二，京师同文馆创办于什么时期?其目的是什么?
(3)改革开放以后,邓小平提出的教育改革指导方针是什么?
(4)1993年，我国开始实施发展高等教育的“211”工程。“21l”工程含义是什么?
阅读下面材料：
材料一春秋大一统者天地之常经，古今之通谊也。
材料二诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
回答：（1）上述两则材料是哪位思想家的观点？
（2）上述两则材料分别反映了该思想家的什么主张？
（3）上述主张在当时有什么积极意义？