阅读《故乡》和《我的叔叔于勒》中的几段文字，完成后面题目。（-优题课

阅读下面一篇小小说，完成小题。
小作文
巩高峰
说实话，吴老师在课堂上读我那篇作文的时候，我还是挺吃惊的。吴老师是我们的语文老师。他叫吴文化，教四年级语文，还是我们的班主任。
据说，他把我那篇作文当作范文，在四年级的三个班都读了。吴老师说：“这篇作文好就好在真实，有情感，特别是大部分同学都编造并不难忘的假事来糊弄我，这篇作文就格外出彩了。”这是吴老师的原话。
那篇作文，我写的是关于一只乌鸦的真事。
去年秋，麦子种下之后，我妈每天傍晚都要下地，那天傍晚，我跟去玩儿，到了地头，发观一群鸟欢天喜地地啄着地里的小麦种子，我妈很生气，顺手捡起一块石头，扔了过去、鸟四下飞逃没想到有一只跌跌撞撞，怎么也飞不起来——块石头竟然砸中了它，那是一只黑色的幼鸟，左腿被砸折了。
天色已晚，我把它带回了家，在灯光下才发现那是一只鸟鸡，我妈觉得特别晦气，让我赶紧把它扔了，可我从看到它第一眼就喜欢上了，坚持要留下它，并且给它养伤。我妈坚决不同意，觉得家里养乌鸦太不吉利。没办法，我悄悄在院子后面的泡桐树下，为它搭了个小窝，把它拴在凸起的树根上，还给它的伤腿绑了两根树枝．我每天拿菜去喂它，可它死活不肯吃，我挠头犯难，被我姐看到了，她笑着说：“谁都知道乌鸦喜欢去地里吃粮食，你喂它莱．它能吃吗？”我选才找到原因，就偷偷带小麦去喂它。喂了一个冬天，它长碍又肥又壮，黑色的羽毛透着绿。
春天到来的时侯，泡桐树开花了，它的伤也好了，有一天我去嚷它，窝里只剩一截断绳，它不见了。我院里院外找了个遍，突然听到“呱呱”两声，抬头发现它站在泡桐树上，怔怔地看看我，满眼不舍，我捧着小麦，怎幺诱惑都没用，它还是飞走了。
吴老师布置的作文题目是“一件难忘的事”，我就把这事写了。吴老师将我的作文在三个班都读过一遍后、意犹未尽，把我叫到办公室，跟我说：“这是个好素材，不但真实，而且感情饱满，县里正在举办小学生作文竞赛，我们学校每年都参加，还从来没拿过奖，我这篇文章是人希望获奖的。”
我“啊”了一声，表示惊讶，吴老师笑了，接着说：“不是说现在这样交去就能得奖，得修改修改，要改一下结尾，不能是乌鸦自己跑掉的，没境界，要改成你发现春天来了，老乌鸦总来看它，于是你主动把它放了。它站在泡桐树上久久不肯离去，你赶它走，它才跟着父母恋恋不舍地飞走了。你改完重新抄一遍，拿来我看看。”
我似懂非懂地点了点头，茫然地回到课桌前，想了半天，迷茫地改了结尾，放学时把作文放到了吴老师的办公桌上。
第二天，吴老师又把我叫到了办公室，指着我昨天交的作文，邹着眉头说：“结尾改得不错，不过我想了想，前面也要改，乌鸦是一只不祥鸟，救一只乌鸦总觉得有点怪，这样你把它改成喜鹊吧，喜鹊听起来喜庆而且看起来也好看一些。”
于是我不情愿地回到教室改，乌鸦和喜鹊对我来说没有区别，吉祥不吉祥的我也不太懂，吴老师叫改，应该不会错。如果这篇作文直的能得奖，用同桌小利的话说，这是可以写进校史的，很牛！为了能牛一把，改就改吧。
我丰收着，这下大功告成了吧，把作文交上去，就等喜报传过来啦！谁知下午放学时，吴老师把我叫到了他的宿舍。他拿着我那篇作文和两张稿纸，让我坐在他的办公桌前，说：“我把作文给校长看了，校长也觉得这次有希望得奖，所以特地让我叫你过来，人些细节不要改一改，你看——乌鸦，哦不，喜鹊，不应该是你妈妈拿石头砸伤的，这样写显得大人不爱护小动物，对吧？咱们改一下，改成它练习飞翔，不小心摔伤了腿。还有，按之前写的，是你自己主动放飞喜鹊，你这么小的年纪觉悟没这么高，改成老师和校长知道情况后给你做工作，你想通了，才放飞喜鹊的，好吧？你现在就改，改完往新稿纸上抄一遍，校长明天要去县里开会，正好把稿子交上去。我去给你打晚饭。我已经让小利给妈说了，不用担心回家晚。”
我百般纠结，结尾改了，开头改了，细节也改了，这还是我那篇作文吗?可我一点儿办法也没有，吴老哪连晚饭都为我想到了，我能说不改吗?
那天的晚饭、吴老师一直给我夹莱、夸我作丈修改得好，还说我各方面都有进步，下个学期能进班委会、我熟械地吃着饭、饭菜是什么味道却没留下一点印象，不知道为为什么，我高兴不起来。
一个月后，学校在通告栏里用一整张红纸发布了喜报，庆祝我校学生第一次在全县小学文竞赛中获二等奖。全班都拉我去看，我那篇作文竟然真的得了奖。我死活都不肯去，小利说我脸都红了。害羞吗？当然不是，谦虚吗？更不是。
可是第二天的全校表彰会、我就躲不过去了，那次大会本来是表彰上学期的优秀学生的，没想到，最后是隆重给我颁发作文二等奖，我想找个地缝钻进去都来不及。在全校师生面前，我捧着大红面的获奖证书、奖品，却低着头，像犯了错误。校长亲自给我颁奖之后，还宣布本学期每周一的全校升旗仪式由我来领队。
不知怎的，我突然放声大哭。吴老师带着在台下拼命鼓掌。大家都很感动，觉得我是真情流露，是激动。可是谁也不会相信，我真不激动，而是莫名其妙地羞愧难当。我觉得那篇作文跟我一点关系也没有，可是每个字又的确是我写的。那种感觉，我怎么也说不清楚。
（选自《小小说选刊》2015年第3期）
下列对文中划横线的词语或句子的理解，不正确的一项是（）

A．“吃惊”“我”平时的作文还是不错的，但自己的作文被吴老师在课堂上朗读还是头一回，因而感到意外，意愈外之中也有惊喜。

B．“似懂非懂”，“我”听清楚了吴老师修改作文结尾的要求，似不太明白为什么要这祥修改，也表达了对吴老师前后言行不一，竟然亲自让自己作文造假的不理解、不赞成的态度。

C．“我高兴不起来”：虽然得到吴老师的夸奖和重用的承诺，但由于不由自主地一改再改，违背了自己的意愿，所以“我”不但感受不到成功的快乐，反而有些失落和郁闷。

D．“那种感觉”：“我”因为被动修改自己的作文而感到无奈和郁闷；因为不赞成作文造假却又不敢表示反对意见而感到内疚和自责；因为作文被修改得面目全非己经与自己无关但却领取了作文获奖的荣誉而感到羞愧。

这简小说看似简单，实则内涵丰富。下列对小说主题的理解，不正确的一项是（）

A．作文是小事，做人才是大事，教会学生做人，要从学生小时候做起，从作文等学习、生活的小事做起。

B．当前的作文教学存在明显的弊端：以成人价值观为标准的教学导向弄虚作假，受误导的学生作文丢失了自我，丢失了真实，作文己经不是学生自我的展示，不是真情实感的流露，而是被动、无奈、纠结、痛苦的经历。

C．做人如作文，违背真心、良心和本意去作文，做事，做人，不但不会给人带来成功与快乐，反而只能给自己带来失落与痛苦。

D．青少年要根据自己的特性真实地成长，如果被动地受外界因素的左右，身不由已地发展，到头来只会迷失了自我，变成一个连自己都不认识、不喜欢的陌生人。

下列四个同学对文中人物的评价，有误的一项是（）

A．甲说：“我”是小说中的主人公，他是一个小学四年级的学生，但我看作者把他写得像个高中生似的，让人感觉不够真实可信．作者要通过他来表达自己的思想情感，在“我”的形象中有过多的作者的影子，这个人物就显得过于多愁善感了。

B．乙说：“吴老师”也是小说的主人公之一，他这个人，一开始我还以为是个与众不同的好老师，到后来呢，才发现原来是个言行不一的人，再从作者给他取了个叫“吴文化”的名字看，他是作者在小说中又爱又恨、又赞扬又批评的一个人物。

C．丙说：“校长”在小说中是个神秘的“幕后人物”，虽未公开露面，但却是在“吴老师”不断努力的基础上，推动学生作文造假更上一层楼的关键因素，是作者嘲讽的对象：他居然授意要将自己改写进作文中以标榜自己，这一点尤其让人反感。

D．丁说：“小利”呀，他在小说中只是个小配角，可有可无，没多少意义。你看，他在文中共露脸三次，对合理安排故事情节和传达作者想表达的意思起到一定作用，但其实在文中的作用不大，我认为即使删除这个人物也无妨。

阅读下面的文段，完成小题。
乡野高人
①我行走在山野，迷路了。
②问道于田间一位老汉。此刻江南的天空烟雨迷蒙，他穿蓑戴笠，躬身插秧。当他直起腰时，愣愣地，看了我半天。突然说，要不，去我家坐坐？对于他的邀约，我感到好奇，也特别愿意。
③他的村庄，坐落在河边，一条浅浅的河，盈满清亮的溪水，河床散落大小参差的麻石，一座古朴的石桥高高架起，沟通两岸。农妇捣衣声从桥下传出，在空寂的山野发出响亮的回声。
④跟随老汉来到他家。他站在客厅靠墙的一只方桌前仰望正面的墙壁。墙上，相框里两位老人面容慈善，挂着永恒的微笑，看堂屋里的人走来走去——想必是老汉的父母了。老汉坐着，一直盯着相框看。我一时无言，沉默。突然，他指着相框，说：“你瞧，这像是我画的。
⑤我愣在那里，半天不知道如何反应。突兀的一句话，仿佛是对我心理的突袭，我的确猝不及防，因为那画画得太好了。他背对着我，似乎心中有所料定，笑了，然后急促地去了房间，拿出一叠纸，冲着我，拍一拍，真的是我画的，这些都是我画的！
⑥这回我相信了，但还是惊愕未消。老汉异常兴奋，此刻话语已如小河流水，绵绵不断。
⑦上个世纪六七十年代，这里几乎人迹罕至、与世隔绝的。山里的人，不知山外有城。见过世面的，只有几个村干部。那时的老汉尚年轻，心里却一直埋着一桩心思。看日渐衰落的爹娘，想给他们留个影，做身后的纪念。打听好了去城里的车与路，下了排除万难的决心。这时爹娘却先后病倒在床，难以长途跋涉了。
⑧某天，老汉扛着锄头上山挖树桩，遇见了一位写生的画家。一枝铅笔，一袋烟的功夫，就将眼前的东西搬到了纸上。老汉觉得太神奇了，讷讷地向他请教，画家说这可不是一日之功啊，但还是教了他一些基本的训练方法。于是，回家练。开始，握惯了锄头的手握铅笔，戳出满纸筛眼一样的小窟窿。老汉不放弃，见纸就画。
⑨终于，有一天，他看见鸟在纸上飞，小鸡小鸭在纸上奔跑戏水，门前的河和屋后的山都在纸上安妥了。他开始画父母。刚画，不是画丢耳朵，就是画斜了眼睛。
⑩爹娘忘了疼，咧嘴微笑，让他照着画。而他满脑子，除了庄稼，就是画，梦里，一只手还在空中握笔飞舞。
⑪几年后，他把画好的像给爹娘看，爹娘边照镜子，边看画像，大笑，笑得嘴就一直没有合上。
⑫说到此，眼前的老汉，神情由亢奋而黯然：像画好没多长时日，爹娘就相继走了。我这一辈子最不孬的地方，就是把爹娘的样子留下来了，一模一样，没有走模子。
⑬看一张张画，家禽、飞鸟、村庄、树木、河流、山川写意纸上，虽不求章法，但传神、生动，我一直处在惊愕中。当我称他为“高人；时，老汉同样惊愕，他在误解中澄清：村里人都说我个子矮。
⑭回去的路上，我被绿色包围，四周的田畴是绿的，空气也是绿的，人似乎在一杯绿茶中沉浮。
⑮世事也怪，我接触到的有些人，大半辈子都在揪着自己的头发往上拔，刻意想成为高人，终究还是庸人。有些人，只是想达成生活中的某种朴素愿望，一不小心，却成了高人。
（选自《青年博览》2014年第21期，有删改）
体会领我看画过程中，“老汉”的心理活动，按顺序填在空格处。、
料定——（）——（）——惊愕
分析第⑥段画线的句子在内容和结构上有什么作用。、
这回我相信了，但还是惊愕未消。
联系上下文赏析第⑭段。
回去的路上，我被绿色包围，四周的田畴是绿的，空气也是绿的，人似乎在一杯绿茶中沉浮。
阅读全文，概括老汉的性格特征。
老农的朴素愿望是什么？你有什么愿望，为了实现愿望你打算怎么做？

陪着母亲坐火车
陆总的母亲想回乡下老家过年，他让秘书去买两张飞机票，可母亲却说这辈子从没坐过火车，想坐一次火车。
正逢春运，秘书费了好大的劲，才买来两张硬座票。陆总担心母亲的身体吃不消，劝母亲还是乘飞机回去，可母亲却执意要陆总陪她一起坐火车。一向孝顺的陆总只得依了母亲。
陆总扶着母亲来到火车站，广场上黑压压的人群，让他有些茫然，他不知道该往哪边走。正不知所措的时候，一个中年男子操着家乡话，一边喊：“让开，让开！”一边使劲儿地往前挤。
母亲对陆总一笑说：“跟上他，错不了，一听那口音，就知道是咱武陵人。”
娘俩跟着中年男人很快找到了要乘坐的那趟火车，很巧的是，那人正好坐在他们的对面。
车厢里闹哄哄的，充斥着各种难闻的味道。陆总觉得憋闷，站起来想去透透气，可过道里站满了人，挪个步都很困难，更别说要挤出去了。
中年男子看出陆总的不适，就说：“兄弟，没坐过火车吧，要是感觉不舒服，就多看看窗外的风景吧。”
陆总点点头，只得把注意力集中在窗外。他一边欣赏着窗外的风景，一边听母亲和那个中年男子拉家常。从他们的交谈中，陆总知道那个中年男子也是回家过年的，为了省路费，妻子没回去，就自己一个人回家看看父母。
母亲说：“是该回去看看，一年到头，家里的老人就盼着过年的时候，能见一见自己的孩子。”
“谁说不是呢？我们出去打工挣钱，为的也是让父母孩子生活得好一些，可是……”男人的话还没说完，一阵卖盒饭的叫卖声由远而近。
陆总买了两份盒饭，他问中年男人：“你要不要来一份？”
男人摇摇头说：“不了，我不饿！”
吃过饭，天也渐渐的暗下来了，陆总有了些困意，靠在母亲的肩头沉沉地睡去。不知道过了多久，他听到一阵窸窸窣窣的声音，朦胧中，他看到一只手伸进了母亲放在桌上的零食口袋。
他正想制止，佯装睡觉的母亲轻轻拐了他一下，示意他别出声，他知道了母亲的用意，也就微闭了双眼。
那个男人似乎饿极了，又怕惊醒了他们，悄悄拿起面包，将头埋在桌下，狼吞虎咽地吃起来。男人很快吃完面包，抬起头，看所有的人都在睡觉，并没有注意到他的举动，也就安心地闭上了眼睛。
一大早，陆总就听到那个中年男人对母亲说：“大婶，对不起，昨晚实在太饿了，我偷吃了你的面包！”
母亲说：“吃就吃了吧，看你是一天一夜都没吃东西了，肯定饿坏了，出门在外不容易，可别亏了自己啊。”
男人长叹一声，说：“大婶，我也不瞒你。这次回家，连路费都是借的，也没多余的钱买吃的了。辛辛苦苦干了一年，临到放假，老板却没了踪影，一分钱都没拿到。俗话说‘儿行千里母担忧’，要是过年都不回去，家中父母又得担心一年了，作为子女那就太不孝了，所以再没钱也得赶回去。”
男人的话引来车厢里很多人的共鸣，大家纷纷谴责那些无良的老板，都说回一趟家，这么辛苦是为了什么？还不是回家尽尽孝，看看自己的爹娘啊！
列车快到站了，那个中年男人的手机响了起来。他接起电话说：“妈，我快下车了，你们放心吧，我一路好得很，有吃有喝的。我买的是卧铺票，休息得好，累不着，你们别担心……”
男人的话听得陆总的双眼涩涩的，下车的时候，他掏出五百元钱递给中年男人，说：“大哥，拿去给父母买点东西吧。”
男人一再推辞不要，陆总的母亲说：“拿着吧，你这样空着手回去，会让父母担心的。你不想让他们知道你过得不好吧。”
男人千恩万谢的拿着钱走了。陆总掏出手机给公司打电话，他说：“你们赶快把拖欠那些工人的工钱全部结清了吧。另外要回家过年的，再给五百元红包，让他们拿回家孝敬父母。”
母亲在一旁听着儿子的电话，欣慰地笑了。她知道，这趟火车没有白坐，自己的良苦用心，终于让儿子找回了诚信和良知。
（选自《小说选刊》作者：张玉兰）
请用简洁的语言将小说的情节补充完整。
陪乘火车→【A】 →中年男子偷吃→【B】 →掏钱资助→【C】 →母亲欣慰。
这篇小小说的结局耐人寻味，请说说其妙处。
结合文本内容分析，陆总是一个怎样的人？
对本文的理解分析表述不恰当的两项是

A．小说中的母亲“执意要陆总陪她一起坐火车”中的“执意”，写出母亲坚持己见，勇于尝试新事物的性格。

B．文章运用伏笔与照应的写法，如叫卖声中断男人的说话与下文的诉说遭遇，这样使小说行文自然，结构严谨。

C．文中画线句子运用了语言描写的方法，描述中年男子故意编造了“一路好得很”的谎言，表现他对父母的孝心。

D．小说描述中年男子的道歉和诉说，意在引出中年男子是为了博得陆总的同情与资助，更进一步推动故事情节的发展。

E．这篇小说给我们的启示是：依顺父母、不让父母担心是有孝心，做人守诫信有良知也是对父母的一种尽孝。

（届中考江苏南京卷）阅读下面的文章，完成小题。
有一天晚上母亲出去一趟，留下我看家带孩子；我闷得慌，便翻开后父的一本书——大仲马的《医生札记》，里面夹着两张钞票，一张是十卢布的，一张是一卢布的。书是看不懂的，我合上它，可是忽然想到，一个卢布不仅可以买《使徒传》，大约还可以买一本讲鲁滨逊的书。我在这之前不久在学校里才知道有一本这样的书：在严寒的一天，在课间休息时，我给孩子们讲童话，忽然，其中有个小孩轻蔑地说：
“童话，狗屁，鲁滨逊才是真正的故事呢！”
后来又发现几个小孩是读过鲁滨逊的，大家都夸奖这本书，外祖母的童话不被人欢迎很使我生气，于是就打算读一遍鲁滨逊，为了也能够说一句：这是狗屁！
第二天我带到学校一本《使徒传》和两卷破烂的安徒生童话，三斤白面包和一斤灌肠。在弗拉基米尔教堂菜园旁边的又小又黑的铺子里有鲁滨逊，一薄本黄色封面的小书，在第一页上画着一个戴毛皮圆帽子、披着兽皮的大胡子，这使我不喜欢，可是童话书，别看它们破烂，连表面看过去也觉得可爱。
中午休息的时候，我和孩子们把面包和灌肠分着吃了，我们开始读一个美妙的童话《夜莺》，这个童话立刻抓住所有人的心。
“在中国，一切居民都是中国人，连皇帝也是中国人。”我记得，这一句话，由于它的单纯、含着快乐地微笑着的音乐，还由于它有一种异常美好的东西，使我感到愉快的惊奇。
我在学校里没能把《夜莺》读完，因为时间不够。我回到家里的时候，母亲站在炉台旁，手拿着煎锅把儿，正在煎鸡蛋，她用奇怪的、遏制的声音问道：
“你拿了一个卢布？”
“拿了；这不是买的书……”
她用煎锅把儿狠狠地打了我一顿，把安徒生的书没收了去，永远藏在不知什么地方，这比挨打更令人悲伤。
（节选自高尔基《童年》第十二章，刘辽逸译，人民文学出版社1956年版）
为什么“我”本想买讲鲁滨逊的书，却买了安徒生童话？
请联系具体内容，说说文中的“我”是一个怎样的孩子。
从上文和其后的情节．．．．．来看，一卢布事件给“我”带来了哪些后果？

今天，我们还要不要相信寓言故事

正方：我们要相信寓言故事
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
反方：我们不要相信寓言故事
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？（选自《话口技》，有删改）
关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。
下列能直接反驳文中画线句的一项是（）
寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
A．每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。
B．不去调查就没有发言权，青蛙实验告诉我们求证的重要性。
C．人不能死于盲从，但也没有必要怀疑一切，否则会误入歧途。
“正方”材料第②段在语言表达上有独特之处，请分析其作用。
文中正反两观点，你赞同哪一方？请结合寓言故事（选文内外都可）阐述理由。