恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
唐朝韩愈《送高闲上人序》中称赞中国古代某书法家道：“……观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书……（其）书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”下列书法作品与韩愈所称赞之书法家风格相一致的是
| A．李斯《泰山石刻》 | B．张旭的《古诗四首》 |
| C．柳公权的《玄秘塔碑》 | D．王羲之的《兰亭序》 |
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是
| A．中央集权和地方分权相结合 | B．君主专制和中央集权相结合 |
| C．宗法制和分封制结合 | D．“家天下”与“公天下”共存 |
“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”。这些诗句是对下列中国哪一种传统艺术特点的描述
| A．书法 | B．绘画 | C．戏曲 | D．杂技 |
今（明朝）贡舶与市舶一事也，凡外夷贡者，皆设市舶司以领之，许带他物，官设牙行，与民贸易，谓之互市，是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市矣。对材料理解最准确的一项是
| A．明朝禁止对外贸易 | B．政府特许与进贡国家有限贸易 |
| C．禁止官商对外贸易 | D．希望外夷向天朝上国朝觐纳贡 |
有学者说：这种生产结构“虽然脆弱……但破坏了极容易复活和再生……古人所说，‘乱’而后‘治’，其中一个缘由，便是这种……生产结构在起作用。”这反映了“这种生产结构”的特点是
| A．以小农户个体经营为主 | B．男耕女织分工合作经营 |
| C．古代最基本的经济形式 | D．以重农抑商为主要政策 |