阅读下列文言文段，回答后面的问题。（选择题每小题3分，翻译题10分，共19分）
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（节选自李密《陈情表》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及、至 |
| B．凡在故老，犹蒙矜育矜：自夸 |
| C．过蒙拔擢，宠命优渥擢：提拔 |
| D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志听：准许 |
下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是
| A．臣以供养无主，辞不赴命 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也 |
| B．州司临门，急于星火 覆杯水于坳堂之上 |
| C．况臣孤苦，特为尤甚奚以之九万里而南为 |
| D．且臣少仕伪朝，历职郎署 |
然后图南，且适南冥也下列各句对文段内容的解说，不正确的—项是
| A．文中，李密刻意提到自己曾经“少仕伪朝”的重大问题，表明自己并非怀念旧朝而不事二主，希望借此消除晋武帝的疑虑。 |
| B．第二段，作者还着重陈述了刘氏病重至“朝不虑夕”的情形，以及与之血肉相连须臾难分的亲情，以此表明不赴命的意愿。 |
| C．李密提出“圣朝以孝治天下”，用古代贤君治国之道，为自己孝敬祖母找到不能立即奉诏的依据，也更暗示武帝要以孝治国。 |
| D．为人臣当“尽节”于陛下，为人孙当“报养”于祖母，在两难境遇中，作者提出了一个折中方案，即先尽孝道，后报皇恩。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴ 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
译文：______________ _
⑵ 母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
译文：_________________________
⑶ 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
译文：_________________________
把A卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。译：
（2）虽知其贤，尚何以发之？译文： _____________________________________________
巢 谷 传
（宋）苏辙
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺①者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，会泸州蛮乞弟②扰边，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
予之在朝，谷沉浮里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。
将复见子瞻于海南，予愍③其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。
（选文有删节）
【注】①举武艺：科举考试中的武科考试。②乞弟：泸州西南少数民族乌蛮首领斧望个恕的儿子。③愍：怜悯，哀怜对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
| A．畜弓箭 畜：储备。 |
| B．顾妻子不免寒饿 顾：只是。 |
| C．自眉山诵言 诵：通“讼”，公开。 |
| D．予方乏困乏：疲乏 |
下列句子中，能直接表现巢谷重朋友情谊的一组是
①谷幼传父学，虽朴而博。
②非君莫使遗之者
③即变姓名，怀银步行，往授其子
④谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。
⑤将复见子瞻于海南
⑥予方乏困，亦强资遣之。
| A．②③④ | B．③④⑤ | C．①③④ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．巢谷幼时随父学习，后进京赶考，却弃文从武，学成后，可惜最后没有考中武举。 |
| B．巢谷与作者是同乡，平日相交甚笃，因而不顾高龄和体弱去看望远谪岭南的苏辙兄弟。 |
| C．我小时候就认识巢谷，知道他的志向高洁，是大事小事都可以托付的人。 |
| D．作者对巢谷的一生遭遇充满同情，对他的品德才能非常欣赏，为此写下了这篇传记。 |
①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。
④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
（选自《史记·循吏列传》）
【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：门槛。
用现代汉语解释下列句子。
（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。
（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。
王叔玠为人雅正，交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。” 叔玠进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。” 叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?” 王叔玠避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。王叔玠与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，叔玠不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时王叔玠与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。（选自《新唐书》，有删节）下列句中划线的词语在文中的意思，解释不正确的一项是 ()
| A．朕虽不明，幸诸公数相谏正正：正确 |
| B．叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。存：想着，思念 |
| C．庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?贼：杀害 |
| D．伎不进，数被让让：责备 |
下列句子分别编为四组，全都表现王叔玠“为人雅正”的一组是（）
①叔玠推诚纳善，每存规益②臣愿竭狂瞽，佐万分一
③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑤彦博惧，谢罪，叔玠不谢⑥时王叔玠与玄龄等同辅政。
| A．①②④ | B．③④⑥ | C．①③⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．王叔玠评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 |
| B．王叔玠任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。 |
| C．王叔玠发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。 |
| D．王叔玠与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王叔玠毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。 |
请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）杀人而取妻，乃问朕是非，何也?
译文：
（2）卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?
译文：
阅读下面的文言文，完成小题。
文木先生传
(清)程晋芳
先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪爽，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，亦自此不应乡举，而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。或冬日苦寒，无酒食，邀同好五六人，乘月出城南门，绕城堞行数十里，歌吟啸呼，相与应和。逮明，入水西门，各大笑散去，夜夜如是，为之“暖足”。余族伯祖丽山先生与有姻连，时周之。
其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁，缘此，所遇益穷。与余族祖绵庄为至契，绵庄好治经，先生晚年亦好治经，曰：“此人生立命处也。”
岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”又七日而先生殁矣。先数日，以囊中余钱，召朋友酣饮。醉，辄诵樊川“人生只合扬州死”之句，而竟如所言，异哉！先生所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。
论曰： 余生平交友，莫贫于敏轩，抵淮访余，检其橐，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。
（节选自《勉行堂文集》卷六） 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
| A．素不习治生治：经营 |
| B．辛酉、壬戌间，延至余家延：推迟 |
| C．当俟异日耳俟：等待 |
| D．吾胸中自有笔墨，不烦是也烦：担心 |
下列句子中，全部直接表现吴敬梓“流风余韵”的一组是（）
①窘极，则以书易米②夙构者莫之为胜
③饮酒歌呼穷日夜④此境不易处也，奈何
⑤生平见才士，汲引如不及⑥吾胸中自有笔墨，不烦是也
| A．①④⑥ | B．②③④ | C．①②⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）
| A．文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。 |
| B．文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。 |
| C．吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。 |
| D．吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。 |
将上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之。
（2）余恒以为过，然莫之能禁。