阅读下面的文言文，后面题目。（9分，每小题3分）刘汲，字直夫-优题课

阅读下面的文言文，完成文后各题。
晋文公将与楚人战，召舅犯问之，曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”舅犯曰：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”文公辞舅犯，因召雍季而问之，曰：“我将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”雍季对曰：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”文公曰：“善。”辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。归而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：“城濮之事，舅犯谋也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一时之权也；雍季言，万世之利也。”仲尼闻之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一时之权，又知万世之利。”
或曰：雍季之对，不当文公之问。凡对问者，有因问小大缓急而对也。所问高大，而对以卑狭，则明主弗受也。今文公问“以少遇众”，而对曰“后必无复”，此非所以应也。且文公不知一时之权，又不知万世之利。战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？战而不胜，则国亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待万世之利？待万世之利，在今日之胜；今日之胜，在诈于敌；诈敌，万世之利而已。故曰：雍季之对，不当文公之问。且文公不知舅犯之言。舅犯所谓“不厌诈伪”者，不谓诈其民，谓诈其敌也。敌者，所伐之国也，后虽无复，何伤哉？文公之所以先雍季者，以其功耶？则所以胜楚破军者，舅犯之谋也；以其善言耶？则雍季乃道其“后之无复”也，此未有善言也。舅犯则以兼之矣。舅犯曰“繁礼君子，不厌忠信”者：忠，所以爱其下也；信，所以不欺其民也。夫既以爱而不欺矣，言孰善于此？然必曰“出于诈伪”者，军旅之计也。舅犯前有善言，后有战胜，故舅犯有二功而后论，雍季无一焉而先赏。“文公之霸，不亦宜乎？”仲尼不知善赏也。选自《韩非子》
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 以舅犯之谋与楚人战以败之败：打败
B．焚林而田，偷取多兽，后必无兽田：打猎
C．有因问小大缓急而对也因：因为
D．拔拂今日之死不及拔拂：免除
2.下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是
A．孔子从晋文公作战回来先封赏雍季而后封赏舅犯的举动，以及听到晋文公对群臣的释疑，从而得出了“文公之霸也，宜哉”的结论。
B．有人认为雍季的回答没有针对文公的提问，文公问的是“以少敌众”，雍季回答却是“以后一定不再上当”，借此说明对雍季的封赏是不恰当的。
C．有人认为舅犯所说“不嫌欺诈多”的话，不是指欺诈民众，而是指欺诈敌人。但晋文公却混淆了民众和敌人的区分。
D．舅犯前有正确的言论，后有战胜的功劳，结果，舅犯兼有二功却排在雍季后面，雍季没有一点功劳却排在前面受赏。这说明晋文公不懂得正确行赏。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）辞雍季，以舅犯之谋与楚人战以败之。
(2) 战而胜，则国安而身定，兵强而威立，虽有后复，莫大于此，万世之利奚患不至？

阅读下面的文字，完成3题
楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武①之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，曰先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军②而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安③二十万，王其将，罪六。……项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战!”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指!”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。
病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒；留四日，复如军，军广武。关中兵益出。当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。
(取材于《史记•高祖本纪》)
[注释]①广武：城名，故址在今河南荥阳县东北广武山上。山上有东西广武二城，中隔广武涧。②卿子冠军：秦末农民起义军将领宋义。③新安：秦郡，故地在今河南渑池县东。
下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．王其将，罪六王：封王	B．主约不信信：相信
C．存问父老存：问候	D．项羽数击彭越等数：屡次

下列句子编为四组，全部表达汉王善用谋略的一组是（）
①相与临广武之涧而语②何苦乃与公挑战
③乃扪足曰：“虏中吾指!” ④汉王出行军
⑤往来苦楚兵，绝其粮食 ⑥割鸿沟而西者为汉

A．①③④

B．②③⑤

C．②③④

D．③④⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．刘邦与项羽共同接受怀王的约定，先入定关中者在关中称王，但项羽背负了盟约。

B．汉王历数项羽暴掠、弑主、杀降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能击杀项羽。

C．汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚谎称只是脚趾受伤，其主要意图在于稳定军心。

D．汉王虽然受了重伤，但痊愈之后在彭越、韩信的配合下，迫使项羽主动立约休兵。

阅读下文，完成文后各题。
与元微之书
白居易
四月十日夜，乐天白：
微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不得相忘，牵挛乖隔，各欲白首。微之，微之，如何！如何！天实为之，谓之奈何！
仆初到浔阳时，有熊万登来，得足下前年病甚时一札，上报疾状，次叙病心，终论平生交分。且云：危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰：“他日送达白二十二郎，便请以代书。”悲哉！微之于我也，其若是乎！又睹所寄闻仆左降诗云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。”此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。……
微之，微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。余习所牵，便成三韵云：“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间想见是何年！” 微之，微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．人生几何，离阔如此? 阔：宽广
B．形骸且健，方寸甚安方寸：指心绪
C．又有弟妹六七人提挈同来提挈：扶助
D．大抵若是，不能殚记殚：尽，全
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分)
A．微之于我也，其若是乎! 若亡郑而有益于君，敢以烦执事
B．且置是事，略叙近怀然后图南，且适南冥也
C．因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿项王即日因留沛公与饮
D．流水周于舍下州司临门，急于星火
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A．自居易与元稹友情深厚，如胶似漆，却相距遥远，如处胡越。别久思切，所以悲叹人生苦短，未来不可猜测，命运无力改变，深感凄楚无奈。
B．白居易叙写读到元稹病危时写给他的书信，吟诵元稹病中“闻君谪九江”时所写的诗作，这既表达了对元稹病况的担忧，又体现了二人是患难相扶的知已。，
C．自居易倾吐了贬官后的三泰：亲人团聚，衣食自给，山水胜绝。将困窘生活诗意化，既表现了随遇而安的旷达情怀，也表现了惟恐好友“忧望”的良苦专心。
D．白居易夜深不寐，赠诗元稹，以往昔之富贵反衬今日之沦落，以“笼鸟槛猿”喻自己和好友遭贬的困顿处境，表现出宦海浮沉、相见无期的失意抑郁之情。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)此句他人尚不可闻，况仆心哉!
(2)顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱
(3)计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报

阅读下面的文言文，完成文后各题。
上枢密韩太尉书　　（苏辙）
太尉执事：辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游；故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汨没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。
过秦汉之故乡，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库、城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。
太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于升斗之禄；偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之前，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
6、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　）
A.其气充乎其中，而溢乎貌　　溢：表露
B. 动乎其言，而见乎其文，　　　　见：看见　　
C. 不过其邻里乡党之人　　　　　　乡党：同乡
D.将归益治其文　　治：研习
7、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（　）
A、①于水见黄河之大且深②示赵弱且窃也
B、①入则周公、召公②此则岳阳楼之大观也
C、①充乎天地之间，称其气之小大②浴乎忻，风乎舞雩，咏而归
D. ①偶然得之，非其所乐②得无教我猎虫所耶
8、下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（　）
A．然文不可以学而能
B．过秦汉之故乡
C.．偶然得之，非其所乐，
D.．且夫人之学也
9、下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（　）
A、在这一段中作者提出了“养气为文”的观点，认为文章是气的自然表现；只有通过“养气”，内在充实，发为文辞，才可以达到文章的最高境界。
B、第二段进一步阐述自己的观点。在内在修养和外在阅历之间，作者更重视内在修养的作用，不太强调山川形胜、奇闻壮观的激发和人物交游的影响对作文的意义。
C、后两段点明了自己求见韩琦的目的：与他出仕一样，是想丰富自己的阅历，“益治为文，且学为政”。这本是一篇干谒的文章，但作者既巧妙地说明了自己干谒的目的，又不致于落人俗套。。
D、全文从论文开始，又在论文中结束，一以贯之，纡徐曲折。在提出了“养气为文”的观点后，作者顺势而下，点明“养气”的方法，这样，后文的求见自然也成为了“养气”的一个目的所在了，避免了直接求官的尴尬。
10、把上面文言文阅读材料中划线的句子翻译为现代汉语。
(1)然后可以尽天下之大观而无憾者矣
答：
(2)天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发
答：
(3)且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？
答：
答：

阅读下面的文言文，完成文后题目。
超然台记
[宋]苏轼
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。铺糟啜,。皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐?
夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉!物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外；物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在?是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐子乎?而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：乐哉游乎!
方是时，余弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．苟有可观，皆有可乐苟：苟且
B．物有以盖之矣盖：遮蔽
C．美恶之辨战乎中中：心中
D．思淮阴之功，而吊其不终吊：痛惜，哀怜
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A．以福可喜而祸可悲也不以物喜，不以己悲
B．背湖山之观，而适桑麻之野以其求思之深而无不在也
C．余既乐其风俗之淳其信然邪？其梦邪？
D．时相与登览，放意肆志焉出则方叔、召虎，而辙也未之见焉
11．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（）
A．夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也
B．彼其高大以临我，则我常眩乱反复
C．余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也
D．于是治其园圃，洁其庭宇
12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
A．苏轼的这篇《超然台记》，首段正面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理，表达自己无往而不乐的精神。
B．第二自然段说明人们从“求福辞祸”的愿望出发，反而得到“求祸辞福”的结果，一是因为人的欲望无限，但可以满足人的欲望的东西有限；二是求福辞祸、取美去恶的选择，本身就是一个痛苦的斗争过程；三是在这种选择中，人心“游于物之内”，必然受物的支配和蒙骗，所以往往得到相反的结果。
C．第三自然段先叙由钱塘到胶西生活环境的巨大变化，以及自己在艰苦的环境怎样超然自处，悠然自乐；再写修葺旧台和登台眺望的感慨；最后具体写超然台上游息宴饮的快乐。
D．全文前半记叙、议论，后半写景、抒情，逐渐说到超然台，然而全篇洋溢“超然”之情，文章构思很独特。这篇文章写景生动，说理透辟，语言清新自然，行文如汩汩流泉，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点。