“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
| A．罢黜百家，独尊儒术 |
| B．天子受命于天，天下受命于天子 |
| C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 |
| D．与天同者大治，与天异者大乱 |
英国公使马戛尔尼在《谒见乾隆纪实》日记中说，中国人“一切思想概念都出不去本国的范围……他们的书上很少提到亚洲以外的地区。”造成这一现象的根源是（）
| A．儒家思想的保守性 | B．小农经济的封闭性 |
| C．交通通讯工具落后 | D．推行闭关锁国政策 |
《国语•齐语》载：“美金(指青铜)以铸剑戟，试诸狗马。恶金(指铁)以铸锄、斤，试诸壤土”材料说明春秋时期（）
| A．齐国以铁器做农具 | B．齐国手工业发达 |
| C．铁器最早用作农具 | D．农业的精耕细作 |
“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是（）
清代有学者提出：“元代分省建置，……合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦，破一县，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震。”由此材料可以看出这位学者认为（）
| A．行省制有利于加强中央集权 | B．元代行省制导致了国家分裂割据 |
| C．元代行省制克服了唐宋之弊 | D．行省制不利于维持地方治安稳定 |
《史记·货殖列传》曰：“若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣！”“无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。”在作者看来，当时（）
| A．形成重义轻利思想 | B．重农抑商政策实际上没有实行 |
| C．儒学成为正统思想 | D．追求财富改善民生应受到鼓励 |