《十二铜表法》规定:“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿”；“橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之”。这反映了罗马法
| A．保护私有财产 | B．维护贵族的利益 |
| C．保障平民的利益 | D．维护法律的权威 |
史书上载“益(当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要影响是（）
| A．开创了王位世袭制 | B．建立了奴隶制国家 |
| C．实行了禅让制 | D．确立了皇权至上原则 |
“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是 ()
| A．以人为本，关注社会 | B．反对迷信，蔑视神权 |
| C．民主权利，渊远流长 | D．思想一统，法律至上 |
顾炎武曾主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给乡下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。对其主张最准确的理解是()
| A．政府扶植手工业生产 | B．发展外贸 |
| C．因地制宜发展经济 | D．重商抑农 |
明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张( )
| A．发挥市场作用促进商品流通 |
| B．实行农商并举的经济政策 |
| C．加强政府调控以平抑粮食价格 |
| D．征收工商税以减轻农民负担 |
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于()
| A．战国时期的法家思想 |
| B．汉初“无为而治”的思想 |
| C．汉武帝时期的儒家思想 |
| D．宋朝程朱理学 |