“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家( )
| A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 |
| B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 |
| C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 |
| D．希望用理性迎来民主、科学的新时代 |
中世纪以来世界金融中心的变迁经历了从以佛罗伦萨等独立城市为中心的“北意大利金融”，发展到以阿姆斯特丹为中心的“荷兰金融”，最后到以伦敦为中心的“英国金融”和以纽约华尔街为中心的“美国金融”。这个变迁过程说明世界金融中心的形成
| A．发端于新航路开辟 |
| B．受世界贸易和生产力发展支配 |
| C．始终依靠殖民扩张 |
| D．呈现出多极化到单极化的趋势 |
下图是《中国古代社会家庭关系示意图》。形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有
①宗法观念 ②自然经济 ③皇权专制④理学思想⑤社会习俗
| A．①②③④ | B．②③④⑤ |
| C．①②④⑤ | D．①③④⑤ |
法里德·扎卡里亚的《后美国时代》认为：“上个世纪的全球经济、科技、文化和理念，大半时间由美国主导；我们目前正在经历的则是……可称为‘群雄竞起’的时代。”这里的“群雄竞起”
| A．冲击着美苏两极格局 |
| B．推动了世界多极化趋势的出现 |
| C．有利于国际关系的民主化 |
| D．促进了世界政治、经济一体化 |
《全球通史》中说：“在中国历史上有过三次大革命，第一次发生于公元前221年，……第二次发生于1911年，……第三次在1949年……”这三次社会变革的共同影响是
| A．都改变了社会的性质 |
| B．旧的思想基础得以彻底摧毁 |
| C．变革带来了国家政权的变化 |
| D．从根本上改变了中国的政治和社会结构 |
有学者指出，重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次具有显赫的国际背景和公众舆情参与的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力的历史性尝试。重庆谈判的这次“历史性尝试”涉及的核心问题是
| A．促进国共联合抗战夺取抗战胜利的问题 |
| B．建立何种政治体制以谋求国家长远和平发展的问题 |
| C．实行土地改革加快经济发展的问题 |
| D．争取国际支持发展成为世界大国的问题 |