齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡
| A．仁者爱人，理解和体贴他人 | B．克已复礼，人们应贵贱有序 |
| C．政在得民，国君要严于律已 | D．仁政治国，人际关系要和谐 |
约翰·罗尔斯《正义论》：“……不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务……社会是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的入场券向上攀爬摘得鲜美的一份。”材料体现的思想核心是
| A．民主自由 | B．社会公正 |
| C．社会契约 | D．人民主权 |
“实际上，哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是指
| A．信仰得救 | B．限制王权 |
| C．民主革命 | D．理性平等 |
罗马共和国早期，祭司们为了永远垄断法律的解释权，常常把法律的“奥秘”处记载成册，藏于密室。公元前304年，罗马官员弗拉维乌斯首度公布了民事诉讼程序。这一官员的做法
| A．开始限制贵族对法律的随意解释 |
| B．使罗马公民法发展为万民法 |
| C．维护了罗马全体居民的合法权益 |
| D．有利于增强公民的法律意识 |
《兰州日报》：甘肃省武成市聘18名少先队员当公务员考试的“监考官”，当场抓住25名作弊者。网民赋诗云：“不坏规矩不违法，大人要学诚实娃，公德亦是良心事，公仆岂可乱践踏。”下列哪一运动的主流思想与中国当前提倡的公仆公德意识最吻合
| A．智者学派 | B．文艺复兴 | C．启蒙运动 | D．宗教改革 |
中国人的政治智慧是无与伦比和无限美妙的。周恩来教会人类怎么为人处世；邓小平教会人类怎么解决恩怨情仇。符合该材料主题的理论或政策分别是：
| A．求同存异、四项基本原则 |
| B．和平共处五项原则、“一国两制” |
| C．和平共处五项原则、科学技术是第一生产力 |
| D．求同存异、市场经济理论 |