下列名言能体现量变与质变辩证关系的有
①和实生物，同则不继 ②寄言持重者，微物莫全侵
③世异则事异，事异则备变 ④善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
读图“品格如同树木，名声如同树阴”。漫画启示我们
| A．要修身筑本，并且重视量的积累 |
| B．要脚踏实地，认真改造客观世界 |
| C．要改变思维，着力解决次要矛盾 |
| D．要树立形象，不懈追求人生价值 |
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
郑辛遥的漫画《回避·遇见》给我们的启示是
| A．矛盾具有普遍性，要全面地看问题 |
| B．矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 |
| C．矛盾具有客观性，要正视和解决矛盾 |
| D．矛盾有主次之分，要善于把握重点 |
2013年2月22日，国家发改委经济研究所课题组来到成都市调研社会信用体系建设工作，认为成都的实践经验具有可操作性，对于开展国家信用体系建设示范城市试点工作具有很强的借鉴意义。从哲学上看，上述材料表明
| A．源于实践的认识能指导人们有效改造世界 |
| B．矛盾的特殊性通过矛盾的普遍性得以体现 |
| C．人们价值判断是在社会实践基础上作出的 |
| D．实践的目的在于获得对事物的真理性认识 |
2013年春节期间，四川省乐山大佛博物馆文物陈列展精选200多件展品向游客 和市民免费开放，受到了广泛的好评。免费开放博物馆意在
| A．展示人类文化遗产，吸收外来优秀文化 |
| B．扶持公益文化事业，转变文化消费方式 |
| C．大力发展文化产业，发展繁荣文化市场 |
| D．发展公益文化事业，保障人民文化权益 |