墨翁传
墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎?”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈③数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦④恒满，而其门落然。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭⑤，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，其可乎?且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!”客闻之曰：“吾侪⑥诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑦其中，徒饰外以从俗徼⑧誉者，岂不愧是翁哉?”叹息而去。
[注] ①汲汲：心情急切的样子。②黧（lí）：色黑而黄。③墨沈：墨汁。④屦（jù）：用麻、葛等制成的鞋。⑤玄圭：黑色的玉。⑥侪（chái）：同辈。⑦弸（péng）：充满。⑧徼（jiǎo）：求。下列句子中“之”与“使吾欲售而效彼之为”中的意义用法相同的一项( )(2分)
| A．又间令吴广之次所旁丛祠中 | B．客有诮之日 |
| C．予独爱莲之出淤泥而不染 | D．今之逐利者 |
下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）
| A．墨翁的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特别辛苦，就因为它制作艰难，所以他认为很容易就能卖出去。 |
| B．对那些对外打着卖古代墨汁的旗号，而内里却拿着不好的出卖的行为，墨翁不想效仿。 |
| C．墨翁的行为让那些吟诵着圣人的言论，嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人感到愧疚。 |
| D．本文运用对比，突出墨翁则临财不苟，洁身自好，坚守道德准则。 |
解释下列句中的加点字
躬操杵臼_______ 咸异之_______
所制墨，有定直_______ 使吾欲售而效彼之为_______用现代汉语写出下列句子的意思
①时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。
②客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”
阅读下面的材料，结合《师说》原文，说说下面的材料对你理解《师说》、了解作者有哪些方面的帮助。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
（柳宗元 《答韦中立论师道书》）
注释：
① 不事师：不尊奉老师。
② 辄：就。
③ 犯：冒着。
④ 抗颜：犹言正色，意思是态度严正不屈。
答：
文言文阅读（共10分）
阅读《师说》，完成1—3题
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。解释下列语句中加点词的意思。
（1）师者，所以传道受业解惑也受：
（2）其下圣人也亦远矣，而耻学于师耻：用现代汉语翻译下面的语句。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
翻译：
（2）位卑则足羞，官盛则近谀
翻译：
（共14分）阅读下面一篇文章，完成1-3题。
赵襄主学御
赵襄主学御于王子期①,俄而与子期逐②,三易马而三后③。襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调④于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马。此君之所以⑥后也。”
〖注释〗①赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。②逐:追赶,这里指驾车赛马。③易:更换。后:方位名词做动词,落后。④调:谐调。⑤诱:引导。⑥此……所以:这就是……的原因。解释加点的词。
（1）赵襄主学御于王子期于：___________
（2）术未尽也尽：____________
（3）先则恐逮于臣于：____________
（4）夫诱道争远夫：____________翻译下列句子。
(1)术已尽,用之则过也。
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(2)人心调于马,而后可以追速致远。
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(3)而先后心皆在于臣,尚何以调于马。
_____________________________________________________你认为赵襄王落后的原因是什么 你赞成王子期的看法吗？(4分)
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(共8分，每小题2分) 阅读《送东阳马生序》，回答1～4题
送东阳马生序
〔明〕宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“以中有足乐者”是指（ ）
| A．作者认为读书是足以快乐的事。 |
| B．作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事。 |
| C．作者认为书中有令自己欣慰的事。 |
| D．作者认为书中有足够多取乐的事。 |
作者写舍生服饰华贵的目的是（ ）
| A．突出自己求学的勤奋。 |
| B．侧写自己生活条件的艰苦。 |
| C．表达对同舍生的鄙夷。 |
| D．表现同舍生的不学无术。 |
下列表述中，不符合文意的一项是（ ）
| A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦环境中一心向学的精神。 |
| B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 |
| C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 |
| D．文段内容告诉我们这样一个道理：精神上的富足，能战胜物质上的贫困。 |
对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．作者对“同舍生”的豪华生活好不羡慕，是因为他从书中得到了精神上的快乐。 |
| B．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：抄书之辛，叩问之南，奔走之苦，住读之苦。 |
| C．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，说明他有害羞的一面。 |
| D．作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教。 |
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”请用“／”为下面句子标出朗读时的语意停顿。
（1）日 初 出 大 如 车 盖（标一处）
（2）此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎（标两处）结合语境解释词语。
（1）孔子……问其故（故：）（2）日始出时去人近（去：）
（3）及其日中如探汤（汤：）（4）孔子不能决也（决：）请把下面这句话翻译为现代汉语。
原文：孰为汝多知乎？
译文：阅读一篇文章，是可以从多种角度得到启示而有所感悟的。请说说你从“两小儿辩日”的故事中得到了什么感悟？（任选一个角度）