阅读下面一段文字,翻译划线句子。
高祖①置酒雒阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。(《史记·高祖本纪》)
[注释]①高祖,指汉高祖刘邦,汉朝的开国君主。
①吾所以有天下者何?
②项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之
用现代汉语写出下面句子的意思。率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
范文正公仲淹贫悴①,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志②,内文正怀中,文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“而③父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾④我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识⑤宛然⑥。
【注释】①悴:忧。②封志:封存并加标志。③而:你。④俾:使。⑤封识:即标志。⑥宛然:依然如故。解释下列句子中划线的词。
(1)会术者病笃。(2)使人呼文正而告曰。(3)文正方辞避。 用现代汉语翻译下面句子。
吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。范仲淹死后,后人在祭文中称誉他“前不愧于古人,后可师于来哲。”读了本文,你觉得范仲淹身上哪些品质值得后人垂范?
陈涉世家
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。解释下列句中的划线词。
(1)若为佣耕,何富贵也?()(2)项燕为楚将,数有功。()
(3)乃丹书帛曰:“陈胜王”。 ()下列句子中划线词意思相同的一项是
A.乃入见当立者乃公子扶苏 | B.死国可乎则有去国怀乡 |
C.辍耕之垄上又间令吴广之次所旁丛祠中 | D.扶苏以数谏故吴广以为然 |
用现代汉语翻译下面这个句子。
会天大雨,道不通,度已失期。《史记》中“世家”本是为王侯立传。按陈涉身份本不能列入“世家”,但司马迁认为他有非常之功,结合选段,你认为陈涉之功主要体现在哪里?
阅读文言文《短文两篇》,完成小题。
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
共工怒触不周山
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。解释下列语句中划线的词语。(4分)
(1)夸父与日逐走() (2)饮于河、渭 ()
(3)怒而触不周之山() (4)地维绝 ()用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)弃其杖,化为邓林。
(2)天倾西北,故日月星辰移焉。从这两篇短文可看出夸父和共工性格中的共同点是什么?(2分)
[甲]既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(选自宋濂《《送东阳马生序》》)
[乙]宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔②何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕③欺。”间④问群臣臧否⑤,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
(选自《明史》)
[注释] ①帝:指明太祖朱元璋。 ②馔(zhuàn):饭食。 ③朕(zhèn):皇帝自称。④间(jiàn):秘密,暗中。 ⑤臧(zāng)否(pǐ):褒贬,即好坏。解释下列划线的字。 (4分)
(1)又患无硕师名人与游 ()(2)色愈恭,礼愈至 ( )
(3)濂具以实对 ( ) (4)善者与臣友 ()用现代汉语写出下列句子的意思。 (4分)
(1)俟其欣悦,则又请焉。
(2)笑曰:“诚然,卿不朕欺。”说说你读了[乙]文后获得了怎样的启示?