阅读下面的文言语段。童区寄传（节选）童区寄者，郴州荛牧儿也。-优题课

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之，自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
解释下列加点词
（1）即更刮目相待（2）卿今者才略
（3）日扳仲永环谒于邑人（4）稍稍宾客其父
翻译下列句子
卿今当涂掌事，不可不学！
《伤仲永》运用表现手法；而《孙权劝学》用形式展开故事情节，两篇文章虽然写法不一样，但同样说明了。

【甲】吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉，召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜守丞死乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。——司马迁《史记·陈涉世家》
【乙】居鄛^①人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反^②，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事不立楚后^③而自立其势不长。今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也。”项梁然其言，乃求楚怀王孙心^④民间，为人牧羊，立以为楚怀王，从民所望也。项梁自号为武信君。——司马迁《史记·项羽本纪》
【注释】①居鄛（cháo）：县名。②怀王入秦不反：楚怀王被秦昭王以结盟之由骗至武关要求割地，怀王不允，被幽禁客死于秦。③楚后：楚王后代。④楚怀王孙心：楚怀王的孙子熊心。
用“/”给下面句子断句，每句限断两处（4 分）
（1）弗胜守丞死乃入据陈
（2）今陈胜首事不立楚后而自立其势不长
下列加点词语理解错误的一项是（）
A甲文中“吴广素爱人”和乙文中范增“素居家”中的“素”字意思相同。
B甲文中“忿恚尉”中的“忿恚”和乙文中“项梁然其言”中的“然”用法相同。
C甲文中“藉第令”三个字的意思都可以翻译成“即使”。
D甲文中“将军身被坚执锐”中的“被”和乙文中“自怀王入秦不反”中的“反”用法相同。
下列各项加点词意义用法相同是（）

A．为坛而盟为人牧羊	B．令辱之陈胜佐之
C．以激怒其众以君世世楚将	D．夺而杀尉而戍死者固十六七

用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）且壮士不死即已，死即举大名耳。
（2）项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间。
结合【甲】文，说说你读到了一个怎样的陈涉。
范增认为“陈胜败固当”的原因是：“”。甲乙两文所表达的取胜天下的共同宗旨是：“”。（均用乙文原句回答）

解释下列句中加点词语。
⑴宠辱偕忘（）⑵乘奔御风（）
⑶无论魏晋（）⑷欲信大义于天下（）

阅读下面文言语段，完成小题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
解释下列加点词的意义。
（1）阡陌交通（2）便要还家（3）处处志之
用现代汉语解释甲文中画线的句子。
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
用原文填空。
文中能充分展现老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是：
与当今社会相比，你喜欢桃花源的社会，还是喜欢现代的社会呢？

（一）
郭解，轵人也，字翁伯。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。既已振人之命，不矜其功。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得？”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕踞^②视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更^①时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
【注】①践更：贫苦农民受雇代人服兵役。②箕踞：两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
下列句中的“以”与“以德报怨”中的“以”的意义和用法相同的一项是

A．域民不以封疆之界	B．而吾以捕蛇独存
C．以数谏故	D．醒能述以文者

下列对文段内容的理解不正确的一项是

A．郭解少年时内心残忍杀了很多人，长大后改变了作风，约束了自己的行为。

B．郭解把杀害外甥的凶手抓回来，但在了解了实情后又放了凶手。

C．当那个箕踞而坐的人得知，是郭解使自己免掉践更的差役后，便去向郭解请罪。

D．郭解的门客杀了儒生，御史大夫认为郭解的罪行比亲自杀人还要大，于是将郭解一家灭门。

解释下列句子中加点的词。
①适有天幸适：②解姊子负解之势负：
③皆多解之义多：④乃阴属尉史曰属：
翻译下列句子。
（1）既已振人之命，不矜其功。
（2）是吾德不修也，彼何罪！

A．去逾四十里去：距离	B．贼易之易：轻视
C．郎诚见完与恩完：保全	D．以缚即炉火即：靠近