齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。 （节选自《资治通鉴·周纪二》）
注释①会田：会猎，聚会打猎，常指两国以盛兵相向。田，同“畋”，打猎。②为寇：此处指入侵。寇，入侵者。 ③祭北门：指在徐州北门向北祭祀祈祷。解释下列句中加点的词。
⑴使守南城( ) ⑵使备盗贼( )与“则赵人不敢东渔于河”一句句式不相同的一项是（ ）
| A．时人莫之许也 | B．微斯人，吾谁与归？ |
| C．晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也 | D．起坐而喧哗者，众宾欢也。 |
用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
寡人之所以为宝者与王异。 根据语段，概括齐国能够强于天下的原因。
唐雎不辱使命
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必 怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 解释句中加点的词。
（1）大王加惠（）（2）故不错意也（）（3）请广于君（）（4）长跪而谢之曰（） 请翻译下面的句子。
寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 唐雎是一个怎样的人？请用自己的话简要概括。
阅读下面语段
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（乙）玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者建国君民教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？给文中划线句断句。（断两处）
是 故 古 之 王 者 建 国 君 民 教 学 为 先解释下列加点的词语。
① 知困，然后能自强也② 是故古之王者 选出下列加点词意义相同的一项
| A．如是再啮如其言 | B．其反激之力至石之半 |
| C．湮于沙上于我如浮云 | D．岂能为暴涨携之去可以为师矣 |
翻译下列句子。
①《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ ②玉不琢，不成器。人不学，不知道。
阅读下面的文言文。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣．．之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《 唐雄不辱使命》 ）解释下列加点字的含义。
寡人欲以五百里之地易安陵 （）故不错意也（）
秦王色挠（）长跪而谢之曰 （）下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（）
| A．①秦王使人谓安陵君日②太守谓谁 |
| B．①秦王不悦②俟其欣悦则又请焉 |
| C．①安陵君其许寡人②潭中鱼可百许头 |
| D．①愿终守之②愿借子杀之 |
用现代汉语翻译下面两个句子。
（1）大王加惠，以大易小，甚善。
（2）夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？
自古至今，像唐雎一样“不辱使命”的外交人才还有许多。试举一例，用一句话概括其主要事迹。
阅读下文。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！解释下面句中加点的字。
（1）虽有佳肴 （2）不知其旨也
（3）学学半 （4）不知其善也下列加点字古今意义相同的一项是（）
| A．不知其旨也 | B．虽有嘉肴 | C．教然后知困 | D．教然后知困 |
请把下列句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？请结合自身实际谈一谈。
阅读文言文。
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（ [宋]苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》①，忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿④方至，造门⑤不前而返。人问其故，王日：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
（选自《世说新语》）
[注释] ①左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。②戴安道：戴逵，字安道。
③剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。④经宿：一整夜。
⑤造门：这里是到门口的意思。解释下列句中加点的词。
（1）怀民亦未寝（）（2） 但少闲人（）
（3）人问其故（）（4） 经宿方至（）下列加点词语的意义和用法相同的一组是（）
| A．欣然起行四望皎然 | B．造门不前而返潭西南而望 |
| C．王子猷居山阴不可久居 | D．今方来，我欲辱之经宿方至 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（2）得无楚之水土使民善盗耶？
（3）即便夜乘小船就之。【甲】段文字描写月色，【乙】段文字描写雪景，二者在描写手法上有何不同？试举例分析。