阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表,从中能得到的结论有
技术门类 |
西方发明 |
上海 |
重庆 |
铁路 |
1825年 |
1876年 |
1934年 |
天气预报 |
1856年 |
1873年 |
1939年 |
电话 |
1876年 |
1882年 |
1912年 |
电灯 |
1881年 |
1882年 |
1906年 |
汽车 |
1883年 |
1901年 |
1928年 |
无线电 |
1896年 |
1909年 |
1928年 |
①中国科技近代化沿海比内地早 ②中国吸收了两次工业革命的一些成果
③中国侧重引进西方交通和通讯技术 ④中国民族工业主导了两地的近代化
A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③④
法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一番论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是( )
A.雨果否认中国人的发明创造能力 |
B.雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用 |
C.雨果认为西方科学技术更加神奇 |
D.雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实 |
“顺天时,量地力,用力少,而成功多;任情返道,劳而无获”。这一农学思想最有可能出自( )
A.《齐民要术》 | B.《农书》 | C.《农政全书》 | D.《道德经》 |
明代小说家许仲琳(约1567—1620年)所著的《封神演义》,是一部以公元前11世纪武王伐封为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写,如在第九十二回中这样描述:“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物,山下抛放……一会儿地塌山崩,霎时间雷轰电掣”。对此解读正确的是( )
A.我国是世界上最早发明和使用火器的国家 |
B.火器的使用已经有三千多年的历史 |
C.我国至迟到明代火药已用于军事 |
D.神话小说不是现实生活的反映 |
房龙《人类的故事》一书中写道:“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( )
A.古希腊 | B.文艺复兴 |
C.宗教改革 | D.启蒙运动 |
“他提出了人是目的而非手段,实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于( )
A.人文主义 | B.理性主义 | C.自由主义 | D.社会主义 |