十八大将城镇化作为我国全面建设小康社会的重要载体，城镇化发展进程得到全社会密切关注。我省某校高三（1）班学生围绕“安徽新型城镇化发展道路” 分组开展探究活动，请你积极参与其中。
第一组 热议江淮城市群建设
从2006年开始，安徽省委省政府针对省情特点，先后实施“合肥经济圈”、“皖江城市带承接产业转移示范区”等区域发展战略，统一有序配置区域内大中小城市的功能，加强城际交通网络建设，促进城市间要素流动、基础设施对接与产业关联配套，以“省会合肥经济圈”为主，以“沿江城市群”和“沿淮城市群”为南北两翼的中心城市发展格局初步形成，带动了全省区域经济实现腾飞。
第二组 关注农村发展
近年来，安徽省政府通过鼓励农民土地流转、土地入股、土地信托等形式，加快培育新型农业经营主体。农民专业合作社、产业化龙头企业、种养专业大户、家庭农场等发展势头强劲，众多农业社会化服务组织为农业生产提供农机、病虫害统防统治、工厂化育秧等专业服务。
第三组 城镇化中的文化建设
Y市在全市新型城镇化建设过程中特别关注对城镇原有文物古迹、民宅、地方戏剧、传统手工艺等具有地方文化特色的文化遗产的保护，使城市具有独特的文化品位和鲜明的文化特色，并依托这些文化资源开发当地民俗历史特色旅游线路；在保护传统文化的基础上，积极打造“智慧城市”，实施网络文化信息内容建设工程，推进宽带、广播电视“户户通”工程以推动优秀文化产品网络传播；建成市级文化馆、图书馆、农村文化站（院）和农家书屋等公益性群众文化活动场所100多个；广泛开展 “新农民、新生活、新家园”教育实践活动和文明村镇、文明家庭等创建活动，城乡面貌焕然一新。
（1）运用唯物辩证法的联系观，分析说明安徽省实施城市群发展战略的正确性
（2）分析我省培育新型农业经营主体的经济意义。
(3)根据材料，运用文化生活知识分析Y市文化建设的措施对该市城镇化建设的积极作用。
快速发展的互联网丰富了人们的文化生活，成为人们获取信息、生活娱乐、互动交流的渠道。但“喜”中亦有“忧”，互联网上庸俗的“恶搞”、不健康的信息，正挑战着人们的价值观和道德底线。
从“自身修养”角度，针对材料反映的“忧” 提出一条合理化建议．并简要说明理由。
某海岛县为加快本县海洋经济发展，采取了一系列措施：通过各种媒体，加大宣传力度，为发展海洋经济造势；引进先进技术，改造一批骨干企业，提升海洋经济发展水平；依托高校，大力培养专业人才，壮大发展海洋经济的人才队伍。
根据该县的措施，谈谈你对文化反作用于经济的认识。
材料一：二战后到上世纪70年代初，西方曾经形成了高生产、高消费、高污染的“三高”发展模式，给全球资源、环境带来极大压力。当前，随着我国经济的增长和消费的升级，转变经济发展方式，提高全民的资源环境意识，树立正确的消费观，造就中国可持续发展的消费模式已成为人们关注的焦点。
材料二：当前，我国居民消费存在诸多问题。如住房消费占居民消费的比重过高、家庭消费的比例严重不合理；消费行为不规范，超前消费、盲目消费现象比较普遍，超出个人实际承受能力；国人“多存钱、少消费”的传统观念；农村居民目前尚处于生存型消费阶段等，这些都限制了社会消费规模的扩大和结构改善。
（1）结合材料，从辩证唯物论的角度看，为什么要提高全民的资源环境意识，树立正确的消费观？
（2）结合材料二，运用所学哲学知识，说明应如何解决我国居民消费存在的问题。
2011年12月12日至14日，中央经济工作会议在北京举行。胡锦涛在会上发表讲话，全面分析当前国内国际经济形势，阐述了2012年经济工作要把握好的重大问题，明确了经济的总体要求，主要任务。温家宝全面总结了2011年的经济工作，并对2012年经济工作的主要目标、任务和有关重大问题作出了具体部署。
中央经济工作会议对下一年经济工的部署体现了唯物论的哪些道理？
中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题进行抽样检查，结果显示：不少人相信算命。调查对象为18—69岁成年人。课题负责人指出：随着政策呵社会环境的变化，一些传统形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。如：计算机算命、幸运数字、星座命运等各种迷信活动招来了一些笃信者。
（1）这些迷信现象的实质是什么？
（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？