德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是
| A．这是由两人的阶级属性对立造成的 |
| B．两人对如何获得自由平等的主张不同 |
| C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 |
| D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民” |
下图为二战时期日本对外侵略扩张示意图。图中序号所示地区发生的事件，标志第二次世界大战达到了真正世界规模的是
| A．① |
| B．② |
| C．③ |
| D．④ |
著名学者伊曼纽尔·沃勒斯坦认为：苏联解体，对美国而言是个灾难，其主要理由是正是苏联的存在，才给了美国与其盟国结盟的理由。这说明苏联解体的主要影响是
| A．美国失去战略对手 |
| B．资本主义阵营瓦解 |
| C．多极格局已经形成 |
| D．两极格局最终瓦解 |
20世纪30年代初，针对罗斯福新政调整农业政策的举措，在美国南方有这样的说法：受过训练的骡子都知道不能践踏农田。这说明其农业政策
| A．不符合经济发展运行规律 | B．导致农产品价格持续下跌 |
| C．没有使农民损失得到补偿 | D．最初实施的效果不够理想 |
《中国的民主政治建设》白皮书中指出：“回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利。”最能论证这一观点的是
| A．确立人民代表大会制度 | B．建立多党合作和政治协商制度 |
| C．实行民族区域自治制度 | D．逐步推行了基层民主选举制度 |
在新文化运动中，吴虞指出：“孝悌就是顺德……就是教一般人恭恭顺顺地听他们一干在上的人愚弄，不要犯上作乱，把中国弄成一个‘制造顺民的大工厂’”。这一思想主张实质上反对的是
| A．封建孝道 | B．儒家思想 | C．封建专制 | D．君主专制 |