一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是
| A．人性本善 | B．心即理也 | C．格物致知 | D．致良知，知行合一 |
宋初，朝廷“诏中外臣僚”不得 “赍轻货，邀厚利……与民争利”。徽宗宣和二年（公元1120年），朝廷下诏，令“臣僚之家为商贩者”，只需纳税便可和平常商人一样从事商业活动。宋代政策的变化反映了当时
| A．官员经商现象严重 | B．政府对官员控制加强 |
| C．市场秩序遭到破坏 | D．商人社会地位的提高 |
隋唐门下诏敕行达尚书省，需先经都省长官审议，若发现差错，可以；“不奉诏”，甚至“封还诏书”，但一般都是奉敕力行。诏敕经省部审阅后再颁部司 “详定”，个部司要根据具体政务行政法规，核实其可行性，并闻奏于上。由此可推断门下省的职能是
| A．辅助决策 |
| B．监督审判 |
| C．行政执行 |
| D．旨意传达 |
《大唐新语》记载，李承嘉当上御史大夫，要求其他御史向皇帝奏事前先向自己汇报。有御史回应说：“御史，人君耳目，俱握雄权，岂有奏事先咨大夫，台无此例。”这表明唐代
| A．中央集权进一步加强 |
| B．科举制度冲击了世族势力 |
| C．监察官员有一定独立性 |
| D．三省六部制制约了皇权 |
春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛 ，其中在“死亡与鬼神观” 上“墨家利用， 儒家闪烁，道家则淡然” 。下列主张属于道家的是
| A．“未能事人，焉能事鬼” |
| B．“施行不可以不懂，见有鬼神视之” |
| C．死，无君于上，无臣于下 |
| D．“尽其道而死者，正命也 |
据古代文献记载：秦汉时期鉄犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的主要原因可能是
| A．冶铁技术的进步 | B．精耕细琢的需要 |
| C．小农经济的阻碍 | D．耕牛的极度缺少 |