《朱子语类》中有这样一段话：“问：‘饮食之间，孰为天理，孰为人欲？’曰：‘饮食者，天理也；要求美味，人欲也。’”下列对文中朱熹的观点理解正确的是
| A．吃饭应该追求食不厌精 | B．正当的需求是符合“天理”的 |
| C．人应该无私无欲 | D．天理与人欲是统一的 |
蔡元培曾撰写过这样一副挽联：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是
| A．孙中山 | B．宋教仁 | C．陈独秀 | D．鲁迅 |
柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中对“煮豆燃萁”的评述不正确的
| A．是指“天京变乱” | B．是太平天国运动由盛到衰的转折 |
| C．反映了农民阶级的狭隘性和局限性 | |
| D．作者认为：因为“煮豆燃萁”所以对洪秀全的评价难以定论 |
广西曾流传一首民谣：“姊妹亲，同个房睡共口针。如今姐随洪杨去，妹也跟随一路行!”民谣反映姐妹俩参加的是
| A．抗英斗争 | B．太平天国起义 | C．义和团运动 | D．抗日战争 |
广州诗人张维屏在一首诗中描述：“三元里前声若雷，千众万众同时来。因义生愤愤生勇，乡民合力强徒催。……众夷相视忽变色，黑旗死仗难生还。”诗人描述的事件
| A．显示了中国人民反对外来侵略的英雄气概 |
| B．显示了中国人民反对封建压迫的斗争精神 |
| C．显示了中国人民反对帝国主义侵略的爱国精神 |
| D．表达了中国人民维护祖国统一的爱国精神 |
在中国有一座城市，它为近代中国第一个不平等条约冠上了自己的名字而受辱，它为抗战时期日军在这里屠杀三十万中国军民的罪行而饮恨，它就是
| A．北京 | B．上海 | C．广州 | D．南京 |