用自己的话，简述孟子所提出的“大丈夫”的标准。
孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）
答：
“喂，报社吗？我是救人英雄，请记者采访我！”最近，《宝鸡日报》新闻热线两次接到千阳县一个叫李宝智的农民打来的电话。他在电话中说自己20多年来共救了8个人，事迹典型，邀请记者采访并宣传他。记者随即与有关方面联系，该县政法委某干部向记者证实，李宝智向报社提供的情况完全属实，而且他还向县里申请了“见义勇为先进个人”奖。“我不是求名，而是为了正名！让有关部门确认我是见义勇为不图回报的英雄！”李宝智这样对记者透露心声。
社会上对李宝智主动申请“见义勇为奖”这一举动褒贬不一，对此你持怎样的观点呢？谈谈你的看法。要求：说理透彻，观点辨证，语言有力，不少于200字。
下面是苏州留园内的一副对联，请根据语境，补足上下联中空缺的部分。
读书取正读易取变 A读庄取达读汉文取坚最有味卷中岁月
与菊同野与梅同疏与莲同洁与兰同芳 B定自称花里神仙
根据下面的一段文字，给“海囤族”下一个定义，不超过40个字 (含标点) 。
所谓“海囤族”就是囤货一族，而且什么都囤，囤的标准只有一个：便宜。从表面上看，“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱，而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。海囤族的行为固然失去理智，但面对日益高涨的物价，这实在也是他们无奈的选择。与其说他们“囤”的是生活必需品，倒不如说囤的是“安全感”。从“菜奴”“特搜族”“团购族”到“省钱攻略”“买菜秘笈”，可以说，民众的智慧已经发挥到了极致。
答： ▲
下面是某中学学生研究性学习课题里关于“上课形式与听课效率之间的关系”的调查表，读后请回答问题。
| 听课效率 |
90﹪以上 |
70﹪～90﹪ |
50﹪～ 70﹪ |
50﹪以下 |
| 理论课 |
62人 |
20人 |
15人 |
3人 |
| 习题课 |
56人 |
22人 |
16人 |
6人 |
| 理论、习题课 |
81人 |
14人 |
4人 |
1人 |
（1）根据此表，给“上课形式与听课效率之间的关系”下一个结论。
（2）结合自己的体会，试分析产生这一“结论”的原因。
下面句子中使用的谦敬词有两处不当请找出来并加以改正。
你家父已经把你的困难告诉我了，你放心，你的困难就是我的困难，你的事我一定鼎力相助。另外，小女这次在儿童画展上获奖，多亏你悉心指导，我们全家都很感谢你。
答：（1）改为
（2）改为