1843年10月,德意志的一位诗人回家看望母亲时写了一首长诗,节选如下:“凄凉的十一月,日子已渐渐阴郁,风把树叶摘落,我走上德国旅途。来到国境,强烈的心跳震撼着胸底。并且,真的,连眼泪也开始滴沥。”表达了诗人对民族命运的关切。该诗的创作风格和可能批判的对象是
A.浪漫主义工业资产阶级的强大 | B.现实主义军国主义势力的崛起 |
C.现实主义俾斯麦的“铁血政策” | D.浪漫主义君主专制统治的腐败 |
朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是
A.强调知识分子要加强自身的修养 |
B.鼓励知识分子加强科学研究 |
C.强调“存天理,灭人欲” |
D.强调知识分子应该把理论与实践相结合 |
明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。其中,最能从本质上体现时代发展要求的是
A.“穿衣吃饭,即是人伦物理”强调人欲的合理性 |
B.提出“工商皆本” |
C.主张“经世致用” |
D.批判君主专制 |
以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是
A.开清代考据学之先河 | B.写成《天下郡国利病书》 |
C.认为君主专制是“天下之大害” | D.提出“天下兴亡,匹夫有责”思想 |
朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚”。这体现了
A.三纲五常 | B.发明本心 | C.格物致知 | D.经世致用 |
南宋朱熹是理学集大成者,他发展了儒学思想,形成新的儒学。对朱熹新儒学的表述,错误的是
A.以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想 |
B.发展客观唯心主义体系,理是万物本原 |
C.提出:“存天理,灭人欲” 以维护等级秩序 |
D.求“理”就是进行内心反省 |