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送石昌言为北使引
苏洵
昌言举进士时，吾始数岁。未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制①，乃为天子出使万里之外强悍不屈之虏庭，建大旆②，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此?
富贵不足怪，吾于昌言独自有感也。大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭，闻介马③数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者多此类中国之人不测也。故或至于震惧而失辞以为夷狄笑。呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿，壮士健马，皆匿不见，是以有平成之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄?请以为赠。
注：①两制：宋指翰林和中书两部门。②大旆：大旗。③介马：披甲的战马。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．察其意甚恨恨：遗憾 |
| B．又以亲戚故，甚狎狎：亲近 |
| C．吾始数岁，未学也始：开始 |
| D．说大人，则藐之藐：轻视 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．本文是篇赠序，有临别赠言的性质。作者在文中表现出了对石昌言官场有为及出使虏庭的赞叹。 |
| B．文章后半部分属劝慰之辞，借彭任随富公出使的事例及孟子的言论，提醒石昌言千万不要被虏庭的气焰所惑而有辱使命。 |
| C．文章前半部分着重叙述了石昌言与作者家的渊源，及几十年来他对作者学业上的关心、勉励和影响，流露出作者的感激之情。 |
| D．作者在文中描写了石昌言出使虏庭时出京的盛况，“从骑数百，送车千乘“，流露出对这种富贵排场的反感。 |
文中划波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
| A．昔者奉春君使/冒顿壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴/吾知其无能为也 |
| B．昔者奉春君使/冒顿壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴吾知其无能为也 |
| C．昔者/奉春君使/冒顿壮士健马皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴吾知/其无能为也 |
| D．昔者奉春君使冒顿/壮士健马/皆匿不见/是以有平成之役/今之匈奴/吾知其无能为也 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。(4分)
译：
(2)大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间，足矣。(4分)
译：
(3) 凡虏所以夸耀中国者多此类，中国之人不测也。(4分)
译：
文言文阅读（总分25分）
留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说日：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王日：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问日：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进日：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝日：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良日：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，日：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。
（选自<史记·留侯世家二十五》，有删节）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )
| A．弟死不葬，悉以家财求客刺秦王（埋葬） |
| B．愿沛公且留壁（营垒，军营） |
| C．令郦食其持重宝啖秦将（吃，这里是以利引诱的意思） |
| D．不如因其解击之（通“懈”，松懈） |
下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是( )
| A．①沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公 ②臣之壮也，犹不如人 |
| B．①沛公欲以兵二万人击秦峣下军 ②欲以客往赴秦军 |
| C．①彭越与齐王田荣反梁地 ②备他盗之出入与非常也 |
| D．①汉王下马踞鞍而问日 |
②扣舷而歌之以下六句话，分别编为四组，全都说明张良运筹帷幄的一组是( )
①沛公之从雒阳南出辕，良引兵从沛公轘
②臣闻其将屠者子，贾竖易动以利
③愿沛公且留壁，使人先行
④王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意
⑤捐之此三人，则楚可破也
⑥未尝特将也。常为画策臣
| A．①②⑥ | B．①③④ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。 |
| B．张良为人精明。在峣山下的秦将上当想要反叛秦王朝的情况下，考虑到士卒会不听从，让沛公带兵攻击秦军，取得大胜。 |
| C．张良足智多谋。败蛲下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。 |
| D．张良知道激流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，于是被封为留侯。 |
翻译下面的句子。
(1)臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
(2)王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。
(3)吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？
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相州昼锦堂记
（北宋）欧阳修
仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。
盖士方穷时，困厄间里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以目悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然。公，相人也，世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科、登显仕，海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉！
公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉？故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事、决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣！其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
（选自《欧阳文忠公文集》）
注：①魏国公：韩琦（1008-1075），相州（今河南安阳）人。字雅圭，先经略西夏，后治相州，仁宗时封魏国公，后罢相，出镇长安，辞而请守相。当时，魏公为相，欧阳公在翰林，二人至交。荣君之恩，魏公在后园建“昼锦堂”，欧阳公为之作记。宋治平二年（1065年），北宋大书法家蔡襄用楷书为其书丹，邵宓篆额，刻于石上。楷书18行，满行39字。原石在河南安阳魏公祠，后遗失。现存于该祠的《昼锦堂记》石刻为元朝至元年间（1264-1294年）重刻。②高牙大纛：dào 古代军队里的大旗，指军中的旗帜。比喻声势显赫。下列句子中，划线词的解释不正确的一项是
| A．盖士方穷时，困厄闾里穷：贫穷，缺少钱粮 |
| B．庸人孺子，皆得易而侮之易：轻视 |
| C．世有令德，为时名卿令：美好的 |
| D．乐公之志有成，而喜为天下道也道：叙述，宣讲 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法完全相同的一组是
| A．惟大丞相魏国公则不然／于其身也，则耻师焉 |
| B．既又刻诗于石，以遗相人／余船以欢俱进 |
| C．于此见公之视富贵为何如／而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 |
| D．而其志岂易量哉／尔其无忘乃父之志 |
对本文有关内容的分析和概括，有误的一项是
| A．作者将“仕宦至将相，富贵归故乡”改为“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，是因为读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑扬顿挫之美。 |
| B．开篇四句，即揭示了全文大意。《史记》记载：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”“昼锦”之说就来源于此。“富贵而归故乡”正如同当昼衣锦。 |
| C．文章第一、二段写世人追求富贵，以衣锦还乡为荣，为下文写魏国公做陪衬；第三段写魏国公的身世和经历，然后第四、五两段写魏国公的志向和抱负。 |
| D．全文既有精当的议论，也不乏鲜明的形象；说理生动透辟，行文舒展酣畅，无怪乎古人盛赞：“天下文章，莫大于斯。” |
把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代投语。
（1）惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。
（2）其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。
阅读下面的文言文，完成小题。（每题2分，共8分）
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？下列划横线的词解释错误的一项是（）
| A．时运不齐,命途多舛：乖违、不顺 |
| B．无路请缨，等终军之弱冠：等到 |
| C．阮籍猖狂，岂效穷途之哭：狂放、不拘礼法 |
| D．北海虽赊，扶摇可接：远 |
下面两组虚词的含义和用法分析正确的一项是（ ）
①穷（且）益坚
②若属皆（且）为所虏
③宾主尽东南（之）美
④臣（之）壮也，犹不如人
| A．①句与②句相同，③句与④句不同。 |
| B．①句与②句相同，③句与④句也相同。 |
| C．①句与②句不同，③句与④句也不同。 |
| D．①句与②句不同，③句与④句相同。 |
与例句句式特点相同的一项是（）
例句：望长安于日下
| A．豫章故郡，洪都新府 |
| B．都督阎公之雅望 |
| C．怀帝阍而不见 |
| D．俨骖騑于上路 |
下列划线词的用法与其它三项不同的一项是（）
| A．屈贾谊于长沙 |
| B．宾主尽东南之美 |
| C．外连横而斗诸侯 |
| D．徐孺下陈蕃之榻 |
翻译下列语句：（第一、第二句各3分，第三句4分，共10分）
（1）老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
（3）我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至。而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
阅读下面的文言文，完成小题。（每小题3分）
召信臣字翁卿，九江寿春人也。以明经甲科为郎，出补谷阳长。举高第迁上蔡长。其治视民如子，所居见称述。超为零陵太守，病归。复征谏议大夫，迁南阳太守，其治如上蔡。
信臣为人勤力，有方略，好为民兴利，务在富之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时。行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏，凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余。信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防纷争。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。府县吏家子弟好游敖，不以田作为事，辄斥罢之，甚者案其不法，以视好恶。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。荆州刺史奏信臣为百姓兴利，郡以殷富，赐黄金四十斤。迁河南太守，治行常为第一，复数增秩赐金。
竟宁中，征为少府，列于九卿，奏请上林诸离近宫馆稀幸御者，勿复缮治供帐，又奏省乐府黄门倡优诸戏，及宫馆兵弩什器减过太半。太官园种冬生葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜燃蕴火，待温气乃生。信臣以为皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养，遂奏罢，省费岁数千万。信臣年老以官卒。
元始四年，诏书祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父应诏书。岁时郡二千石率官属行礼，奉祠信臣冢，而南阳亦为主祠。
(节选自《汉书•循吏传》)对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．以明经甲科为郎，出补谷阳长出：调离京城 |
| B．信臣为民作均水约束，刻石立于田畔约束：规定 |
| C．凡数十处，以广溉灌广：扩大 |
| D．辄斥罢之，甚者案其不法案：查看 |
下列各组句子中，能完全表明召信臣“好为民兴利”的一组是
①其治视民如子②开通沟渎③起水门提阏凡数十处
④禁止嫁娶送终奢靡⑤省乐府黄门倡优诸戏⑥躬劝耕农
| A．①③⑥ | B．②③④ | C．②④⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．召信臣为人勤劳、肯卖力，而且有谋略。他一心为百姓着想，惩办贪官污吏决不手软，从而受到人们的爱戴与拥护。 |
| B．召信臣一心“为民兴利”，不少措施在一定程度上促进了当地经济的发展和文明的进步。 |
| C．在少府之职时，召信臣认为皇上吃暖房种植的不合时令的蔬菜对健康不利，于是果断地奏请停止生产和供应此类蔬菜。 |
| D．元始四年，皇上下诏书祭祀有益于民的官员，召信臣榜上有名，这说明虽然他已不在人世，但其在百姓中的威望还是很高的。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。
（2）信臣以为皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养
阅读下面的文言文，文成小题。
《万木图》序
（明）杨士奇
《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。
元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。
时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。
呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。
（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是 （）
| A．不籍识其姓名籍：登记、记录 |
| B．木郁然崇茂，悉中于材中：中意、满意 |
| C．没欲为棺而不得材者没：通“殁”，死去 |
| D．惜乎其仅施于衰乱艰虞之际虞：忧患、祸患 |
以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是 （）
①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心②既悉饭之，乃如所言
③愿树木者予之谷，不籍识其姓名④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利！”⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②③⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
| A．元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，以致发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。 |
| B．杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既无偿供给了饥民粮食，又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。 |
| C．元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。 |
| D．对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为已有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰。
（2）时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。