阅读下面的文字，完成小题。
江 南 雨 巷
董滇宁
①有人说，江南的小巷是历史留给现实的入口。是啊！雨后的江南小巷是心灵的圣地，心在红尘中沾满尘埃，不能辨识来去，不妨就让这江南雨巷的烟雨旧梦浸润你已疲惫的心灵！
②轻轻地走入小巷。暮春的细雨在两旁的瓦楞上跳跃，忽而又顽皮地跳到青石板的路上，和他们在青石板上的伙伴们嬉闹着、喧哗着。踩在青石板的路上，这一刻，随着细雨，滑入历史的最深处……
③撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜，呼吸着空气里的清新，和岁月积淀下来的味道；江南的盛世在烟雨中落下了帷幕，惟有这雨后的江南小巷，褪尽铅华，延展着世人的想象。
④空气中浸透着静谧。幽远的小巷中，我的移动和杂着雨儿们的跳动，成全了小巷的生动。小巷的两边是安然矗立着的老屋子。一幢幢灰瓦白墙的老屋子，饱受了风雨的侵袭，彰显着一种沧桑积淀后的黯然。灰白色的墙面在斑驳间隐现时光的痕迹，青黑的瓦片耐不住寂寞，邀了几根闲草做伴。
⑤几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹；忙碌着的小二，手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶；眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑；一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁！
⑥雨停了。收起纸伞，听着檐下滴答的水声，由心底升腾起一种恍如隔世的落寞。风儿抚过脸颊，把雨的湿气驻留在我的眼窝。眼前的小巷变的迷蒙，心在此刻却显得犹为的澄净。
⑦一些墨绿的青苔粘在墙角，吮吸着雨露，淡漠了这多情的江南，绵绵的愁绪。抬眼望去，一只燕子飞掠而去。是否是从王谢堂下飞出的那只？可还能在这物是人非之外，辨识出你的故居吗？
⑧巷的尽头，是一座小石桥。扶栏上的雨滴落入水中，荡起一层层的涟漪。在繁华与颓废之间，吹箫女子的面庞有了几多的改变？碧波还聚而来的，不是那提着油纸伞的栗色长发，却是那伤心桥下的惊鸿艳影。
⑨沉浸在江南的幽幽梦幻里，抬头，眼前已是那车水马龙、人声鼎沸的街市。回望小巷，雨后的它显得更为平静与安宁。寥落的水泡，在小巷的那头冉冉升空；街市这头袭来一阵强流，一瞬的光景，五彩的霓虹映亮整个天宇，嘈杂与躁动在这个世界中无限延伸！小巷深处隐隐透出的阑珊灯火，闪动着清亮的光芒，也足以照亮夜归人的路！一座小桥，两方天地，是两势对立下的无奈疏离，也是历史白描地书写下的自然并存！是也罢，不是也罢，小巷犹在，而雨——今年下，明年下，一千年以后，还会下。
⑩走过雨巷，别无其他，清香盈鼻……解释下列句子在文中的意思(4分)
①江南的小巷是历史留给现实的入口。(2分)
②雨后的江南小巷是心灵的圣地。(2分)文中第③段说：“撑着油纸伞，血管里冲涌着莫名的悲与喜。”综观全文，“莫名”实际上已“有名”，请概括说明这“悲”与“喜”的具体内容。
第⑤段中描写的井边“蓝衣少女”与戴望舒诗歌《雨巷》中描写的“丁香一样的姑娘”有什么不同的作用。
下列对本文的理解不正确的二项是（ ）（ ）
| A．作者以时空为序，给我们描绘了具有幽雅恬静、古老纯朴特点的江南雨巷，读后使人产生无限的遐想。 |
| B．本文和戴望舒的诗歌《雨巷》都有着浓郁的江南地域文化韵味，描绘了江南雨巷烟雨迷蒙的图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。 |
| C．文章第⑤段，作者写雨巷两旁屋子里面的人，有的打着盹，有的忙碌着，刚写完人接着就写人去楼空。这样描写一方面以动写静，突出江南雨巷的寂静；另一方面又不至于给人以“闹”的印象，更能突出雨巷的自然、古老与宁静。 |
| D．文章第⑨段，作者用现实的嘈杂与躁动反衬江南小巷的平静与安宁，从而表现出作者别样的思绪：现实紧张浮躁，侵扰人心；而江南小巷抚慰受伤的心灵，使人超脱于现实，让人得到慰藉。 |
E．通过文章我们可以感觉到，尽管作者对眼前的美好事物正在逐渐变得模糊而倍感落寞，但最后还是表现出顺其自然的洒脱。
现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中选择题6分，每小题3分；简答题6分)
BCI技术：读懂你的心
在过去的30年里，科学家一直在开发一种被称为BCl(Brain-Computer Interface)的人机交流界面，这是一种试图连接人脑和机器的技术，被认为在未来有不可限量的应用价值。在这种技术的帮助下，只要人的大脑能够思维，哪怕他们无法动弹或不能说话，意念也能帮助他们交流信息，发出指令和控制机器。现在，随着研究的不断深入，这种技术的应用前景已经日益显现。
目前，全世界有很多瘫痪病人处于“闭锁综合症”的状态中，即他们完全失去了自理和交流能力，肌肉萎缩、口不能言，甚至可能连眨眼这样简单的事都做不了。现在，BCI技术为这些病人带来了希望。利用BCI技术，微电极能采集病人大脑中的电信号，机器尝试识别这些电信号的含意，语音合成器则将病人内心的语言转变成语音。
科学家们在一位癫痫病志愿者的脑部植入了一种名为“微皮层脑电图”的装置，它们被分别植入大脑中控制面部运动和语言理解的区域。研究人员让志愿者反复诵读一些词语，如冷、热、是、否、饿、渴等，电脑同时将志愿者的脑信号显示在屏幕上。科学家们相信，这些脑信号的不同特征与志愿者读出的词汇是有联系的，解读这些信号便能将病人内心想说的话语“翻译”出来。实验的结果证明这个想法是可行的，尽管科学家们目前的解读正确率只有28％～48％，但已高于完全没有根据的猜测。研究人员认为，随着电极数量的增加，“翻译”的准确率可提高到90％。
现在，科学家们又发现，神经细胞还能控制电脑屏幕上的图片。科学家们要求一些接入了BCI神经电极的癫痫病志愿者观看电脑屏幕上重叠的图片，然后用意念将其中的一幅凸显出来，同时让另一幅从屏幕上消失。他们发现，只要志愿者将注意力集中在相应的图片上，他们就能做到这一点。这件事让志愿者们产生了浓厚的兴趣，他们很快便能娴熟控制屏幕上的图片了。一旦病人学会了娴熟地运用自己的神经细胞，他们接下来便可以控制屏幕上的光标了。科学家们相信，BCI技术将最终成为残障人士的好帮手。在未来，这些人不仅能利用BCI技术操作电脑，还能用它控制代步装置和仿生手臂等。
而且，BCI技术会将测谎术带入一个全新的阶段。现今的测谎仪测的是人的心跳、呼吸、血压等由心理状态引发的生理反应，由此推断被测者是否在说谎，但BCI测谎要捕捉的是被测者代表谎言的大脑波形，这种波形被科学家命名为“P300”。科学家们通过分析P300波形的强弱，可判断出被测者是否说谎。
BCI技术是一项正在发展的技术，它将为人类的未来带来什么，人们正在拭目以待。
(摘自《百科知识》2011年第6期)下列有关“BCI技术”的说法，不正确的一项是
| A．BCI技术是一种试图连接人脑和机器的技术，它的应用前景已日益显现。 |
| B．利用BCI技术，将可解读处于“闭锁综合症”状态的病人内心想说的话。 |
| C．BCI技术将帮助残障人士用意念操作电脑、控制代步装置和仿生手臂等。 |
| D．BCI技术通过直接测量人的思想，进行分析比较，判断被测者是否说谎。 |
下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是
| A．BCI技术是一种新的人机交流界面，其主要任务是利用思维脑电信号实现人脑与计算机或其它外部机电设备的交流和控制。 |
| B．科学家们通过微电极采集病人大脑中的电信号，并识别出含义，尽管目前解读的正确率不高，但已可读懂病人内心的语言。 |
| C．在BCI技术的帮助下，人们可熟练地运用自己的神经细胞去控制屏幕上的光标，进而控制屏幕上的图片，实现与他人交流。 |
| D．BCI技术是一项正在发展的技术，正逐步应用于实际事务中，虽有许多需要解决的问题，但其必将不断完善，造福于人类。 |
在脑部植入“微皮层脑电图”装置，是一项怎样的工作？它给你未来可能从事这一项工作以怎样的启示? (6分)
答：
阅读下面文学类文章
安于途中
①从起点到终点，其间的距离就是途中。
②感觉生命总是在途中。就像候鸟，总是从南飞到北，又从北飞到南；就像泉水
总是从溪流入河，又从河流入海；就像花草，总是从春长到夏，又从夏长到秋。自从离开起点以后，生命就总是在途中。在时间与空间的途中。而且不管情愿与不情愿，总是在日渐靠近某个可知的或未知的终点。有花开就有花谢，有日出总有日落，有起点当有终点，这很自然。每一个具体的生命也都难逃此劫。但对一些具体的生命而言，似乎出发就是为了抵达，似乎付出就要有结果，于是必经的过程成了漫长的等待，总是在途中成了生命最大的煎熬和无奈。
③然而抵达真的那么重要吗？终点真的那
么美好吗？等待或许会是一种煎熬，然而生命总是在途中真的就只有无奈吗？
④水气抵达天空或许就成了彩虹，蛹到了生命的尽头或许就成了蝴蝶。但并不是所有的抵达和终点都具有终
极辉煌。花朵的终点是凋谢，道路的终点是绝境，生命的终点是死亡。即使水气是因为对天空的抵达而成为彩虹，即使蛹是因为到了生命的尽头才成为蝴蝶，它们也是分别经历了一定的转化和蜕变过程，才各自化水为虹和化蛹为蝶的。是过程成就了它们最终的美。
⑤其实，过程对于任何一个生命体都具有至关重要的不可替代的作用。我们甚至可
以说，过程即生命从某种意义上说，生命确实就是一个过程的完整体现，或者说是无数
生活细节的集结。而终点不过是生命的界限，主要用于寓示生命体的完结。它有可能构
成生命的升华，却绝不会是生命的目的。
⑥但是生活，我们往往是在度过；而将最美好的愿望寄于终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，是一段抵达某处的旅途。我们对此处的风景因此常常忽视，并习惯于生活总是在别处。
每一个至美的终极愿望当然都必须受到肯定，但是生活并不是只有这些，也不该只有这些。活着，也不能只是追求刹那的辉煌和完成某种使命，或是为了去到某一个地方而赶一段路程。如果生是为了死，就像花朵是为了凋谢才盛开，这样的生命，存在的意义还有多大？
⑧生命也不完全是为了抵达，就像泉水，并不是非要到达怎样的地方才算完成使命；就像花草，并不是非要到达哪个季节才算实现价值。生命中绝大部分的风景总是在途中。生命主要是为了经历，就像候鸟，不停地迁徒就是为了经历季节和风雨；就像泉水，不息地流动是为了经历交汇和起伏。尽管具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长又是那样不胜其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩的人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
⑨每一个安于途中的生命都将尽享人生。（选自《散文百家》内容有删改）阅读全文后，应当如何理解文章的标题“安于途中”？
答：______________________________本文否定了对生命的哪些看法？（分条写出）
答：_________________________________在⑥段作者说：“生活并不是只有这些，也不该只有这些。”请回答“这些”指的是什么?简析作者这样说的原因。
答：“这些”指的是 
因为 18. 从全文看，第⑦段中“生命也只有在生命的途中才成其为生命”一句话的含义是
现代文（论述类、实用类）阅读
阅读下面的文字文艺领域愈演愈烈的“泛娱乐化”倾向，引起了高层和社会各界的广泛关注，一场“反三俗（低俗、庸俗、媚俗）”的大讨论正在展开。但愿这场讨论能使人们认清“泛娱乐化”的根源和危害，还文化界一个清新健康的环境。
“娱乐”是好是坏，难以一言以蔽之，因为它在不同的语境中有不同的涵义。在前现代语境中，“娱乐”是人们劳作之余
，通过非生产性活动所带来的身心放松和调剂，以达到生理和精神的愉悦状态；在现代语境中，“娱乐”是人们从事生产性劳动之外的闲暇时间和活动。它不再是劳动的补充和调剂，而是人们生命本体的有机组成部分，是人的发展、丰富和完善的途径，是“人之为人”的重要组成部分。在后现代语境中，“娱乐”是一种人生观和生活态度，它是对于理性、正统、庄重感和仪式性的反叛、嘲讽、解构和消融，试图以反叛者的姿态，反对并解构一切正统的意识形态和话语体系。前两种意义上的“娱乐”，对于当下生活具有积极的意义；而第三种“娱乐”大肆充斥我们的公共空间和私人生活，则绝非幸事。
近十多年来充斥文艺领域的“泛娱乐化”，不仅是市场力量的结果，也不仅是肤浅的时尚风潮，而是更具有深刻的社会和思想文化根源。在社会根源方面，随着私人生活空间扩展和自由度增加，人们的恋爱婚姻、情感偏好、闲暇娱乐等成为私人生活领域中非常重要的事情。它们与个体的生活质量和人生幸福密切相关，因此吸引了人们更多的关注。同时，在“市场化”的“消费主义”浪潮之下，人们也更多关注个体的成就，追求个体的快乐；对于事关群体前途命运的严肃题材，则相应地表现出淡漠和疏离。这是“泛娱乐化”得以形成的“群众基础”，它一旦被市场化的、逐利取向的文艺创作“盯上”，以“三俗”为代表的“泛娱乐化”就很容易滋生蔓延。
在思想文化根源方面，则主要是受全球艺术发展趋势的影响，即西方发达国家发端的，由精英文化向大众文化、从严肃艺术向娱乐文化发展的倾向。在西方国家的后现代语境中，“泛娱乐化”具有独特的效应。但当它扩展到发展中国家，并大规模充斥于其文艺创作领域之后，就造成了一系列问题。在“娱乐至死”的喧哗声中，一些需要严肃思考的重大命题难以开展，理性、人本的工业化城市化文明建构更为艰难，那些真正具有深刻思想内涵和人文关怀、具有高尚文化品格、反映主流价值、弘扬主旋律的优秀文艺作品，其生存和传播空间反而受到挤压，这是“泛娱乐化”真正的危险和吊诡之处。根据原文内容，下列现象不属于“泛娱乐化”倾向的一项是（）
| A．一位老报人说：有的厚厚一摞彩印报纸中，竟然没有文化副刊的版面；有的倒是挂着文化副刊的招牌，但里边都是一些扭捏作态的红粉佳丽或畸形变态的恋爱轶闻。 |
| B．《唐山大地震》通过潜移默化的故事延伸，来讲述生命的可贵、人性的光辉。首日票房已超过3620万元，成为中国影史首日票房第一新高。 |
C．“两会 ”报道中出现了“追星意识”：赵本山的新衣服值多少钱；姜昆被索要签名的记者围住；黄宏到哪里，欢笑就到哪里…… |
| D．江苏徐州市开展了“魅力教师”评选活动，入围者大多是青春靓丽的青年女教师，其中又以小学、幼儿园、舞蹈学校的年轻教师居多，占到了76%。 |
根据原文
内容，下列认识有关认识不正确的一项是（）
| A．文艺创作只热衷于追求个体快乐，而淡漠和疏离严肃题材，就很容易堕入“泛娱乐化”。 |
| B．“娱乐至死”盛行，思想和德性被挤压，隐匿着“泛娱乐化”真正的危险和吊诡。 |
| C．后现代语境中的“娱乐”已给我们的公共和私人生活带来了很大的负面影响。 |
| D．在前现代语境中，“娱乐”是劳动和补充和调剂。 |
阅读《木屐》
木屐
⑴沉重的木屐扎在江南惆怅的雨地里。爸爸的背上，不是背着我，就是驮着犁。
⑵木屐被爸爸疲惫的双脚拖着，弯弯的田埂上便留下一行行清晰的屐齿。我在爸爸背上的蓑衣和斗笠下，与江南雨伴着他的木屐，随着池塘边上的水翻车，一圈圈地碾动了岁月的车轮。
⑶有一天，我爬上了老黄牛的背，而犁却驮上爸爸的肩膀。雨声中，我反复聆听木屐敲击土地的声音，那是爸爸沉重的步履。就在这颤抖的敲击中，我长大了。
⑷转眼，我到了上学的年纪。爸爸送我上学那天
又下雨，我骑坐在爸爸的肩上。然而，一条淹没小木桥的河水阻住了我们的去路。爸爸卷起裤管，咬着牙涉过冰寒砭骨的春水，我分明听见他牙关的磕碰并体会到他身体的颤抖。第一次，我感觉江南的雨天是惆怅的。
⑸放学时，我冲出教室，却发觉雨地里微笑着的爸爸，他执意要让我骑“高马”，我拗不过，便再次爬上爸爸的肩膀。路上，他喘着粗气将我放下休息，我回头时却见一行零乱、不规则的屐齿印。看着爸爸苍白的脸，我眼泪夺眶而出，便再也不肯让他背了。
⑹于是，我拥有了自己的木屐。
⑺一天，有位同学穿着一双半旧的雨靴来上学，引起全校学生的羡慕。回到家，我嚷着要一双雨靴。为了达到目的，几天后我将我的木屐藏在一个山洞里，谎称丢了。从不打骂我的爸爸恼怒了，扬起手打我，落下却轻轻的。在他的天平上，一头是祖辈财物，一头是儿子。
⑻当晚，堂屋响着不断的咳嗽声和斧头声，我失眠了，发誓再也不让爸爸生气，准备第二天取回木屐。然而，当我从黎明的迷糊中醒来，却见一双新的，但做工粗糙的木屐摆在床前。
⑼我看到套上牛准备去春耕的爸爸通红的双眼，我的眼泪悄悄地流了下来。爸爸忽然返身，抚摸着我的头说：“孩子，珍惜东西要像爱惜牲口一样。”
⑽我呆呆地点点头，看着晨曦中爸爸远去的身影和他身后的一个个屐齿印……
⑾终于，我接到了那张从我梦想的地方寄来的录取通知书。走的前夜，乡亲们来送我，屋檐下摆放着一排木屐。我在送乡亲们回家时，望着漫天的雨，忽然想：“斗笠划下了一个木屐永远走不出的圆。”回过头来，却发现爸爸坐在堂前，神色黯然，眼睛停留在门角摆放的没有继承人的铁犁和木屐上。见我望着他，爸爸忙挤出一丝笑，自我安慰地说：
⑿“放心去吧！孩子，我有乡亲们照顾。”
⒀看着爸爸斑白的头发，我才猛然意识到他老了。
⒁坐在行将远去的汽车上，我脱下了那双木屐，这时，几次劝不回去，坚持再送送我的爸爸忽然塞给我一样东西，就转身走了。我知道爸爸不忍分离的痛苦，拼命擦亮雨窗看着他那微驼的背消失在江南惆怅的雨地里。
⒂我心里像堵着什么，不觉触到爸爸送我的东西，打开一看，竟是一双新雨靴……文中反复写到“屐齿印”和“江南雨的惆怅”，这样写分别有什么作用？（6分，各3分）
屐齿印：____________________________________________________________
___________________________________________________________________。
江南雨的惆怅：______________________________________________________
____________________________________________________________________。作者说：“斗笠划下了一个木屐永远走不出的圆。”你怎样理解？
________________________________________________________。请简要分析文中父亲的形象。
_____________________________________________________________________
。下列对文章的赏析，正确的两项是( ) ()
| A．本文以饱满的情感、精巧的构思、朴实的语言，刻画了父子之间的真挚感情以及他们各自对生活的追求，表现了“我”对父辈生活的深深思索。 |
B．本文选材上都是选取了生活中的小事，但却以小见大，表现了父辈深深扎根于土地，追求幸福生活的强烈愿望。 |
C．（11）段中写到爸爸“神色黯然”、“挤出一丝笑”，刻画了爸爸内心复杂的情感，包含了不忍分离的父子情深，也包含了父亲对祖业无人继承的失落。 |
D．文章最后，爸爸送“我”的一双“新雨靴”，蕴涵着爸爸希望“我”学成归来，改变家乡面貌的深沉嘱托。 |
E．本文与朱自清的《背影》一样，都以深沉的笔调，表现了无私的父爱和父子情深；同时也表达了曾经对父亲不理解的悔恨。
阅读下面的文字
中国绿色技术发展现状
①我国污染末端处理技术即“深绿色技术”发展较早，技术水平也较高。而“浅绿色技术”即减少污染产生的清洁生产技术发展滞后。20世纪70年代以来，针对日益恶化的全球环境，世界各国通过不断增加投入，治理生产过程中所排放的废气、废水和固体废物，以减小对环境的污染，保护生态环境。但末端处理只能减轻部分环境污染，并没有从根本上改变全球环境恶化的趋势。原因很简单，一边治理，一边排放。在实践中，人们逐渐认识到，以末端处理为主的污染控制战略必须改变。于是，清洁生产的思想产生了。
②清洁生产其基本内涵是对产品和产品的生产过程采取预防的策略来减少污染的产生，概括地讲包括三个方面的内容：采用清洁的能源，少废或无废的清洁生产过程，以及对环境无害的清洁产品。我国的环境保护治理工作是从处理“三废”开始的。20世纪70年代废水、废气、废渣是环境治理的重点。在废水处理、大气污染防治、工业废渣处理与利用等方面出现了许多成功的技术。
③20世纪90年代初我国才引入清洁生产概念。清洁生产在我国推广至今，也取得了一定的成绩。但总体上我国的清洁生产技术的水平和推广程度都比较低。不少工厂企业至今仍沿用20世纪50—60年代的老工艺设备，工艺落后，设备陈旧，加上管理不善，布局不合理，物资利用率低，物耗、能耗、水耗很高，不仅造成资源严重浪费，而且还使生产成本增高，造成环境污染。在发展清洁生产方面我国还有很多工作要做。首先需要开展以清洁生产促进可持续发展的宣传和培训，以改变单纯从生产的终端来考虑污染控制的传统观念；建立清洁生产技术指标体系和资源应用及排污总量控制指标，促进企业工业污染控制和企业技术进步；建立相应的资源运用和排污总量控制方法，促进企业应用清洁生产技术；研究清洁生产的合格评定与市场驱动机制，为清洁生产技术的发展与推广提供有利的市场环境；研究生命周期环境管理模式、产品生态设计技术和方法等。我国在“21世纪议程”中明确提出了开展清洁生产并为此制定了要实施的行动计划和措施，表明了我国政府执行清洁生产的决心。下列对清洁生产的解释，不正确的一项是（）
| A．治理生产过程中排放的废气、废水和固体废物，以减小对环境的污染就是清洁生产。 |
| B．清洁生产是对产品和产品生产过程采取预防的策略来减少污染的产生的生产。 |
| C．清洁生产的主要内容是采用清洁的能源，生产过程少废或无废，以及对环境无害的清洁产品。 |
| D．清洁生产即“浅绿色技术”，它是不同于“深绿色技术”的一种“生产技术”。 |
对原文最后一段有关内容的理解，正确的一项是（ ）
| A．我国清洁生产落后的原因，是许多工厂企业至今仍用国外的一些落后设备。 |
| B．我国清洁生产技术的水平和推广程度，相当于国外50—60年代的水平和状态。 |
| C．研究生命周期环境管理模式、产品设计技术和方法等，是提高我国的清洁生产 术水平的环节之一。 |
| D．我国发展清洁生产最重要的任务是进行宣传和培训，更新传统观念。 |
根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）
| A．通过促进可持续发展的宣传和培训，我国清洁生产技术和推广程度，会达到世界先进水平。 |
| B．21世纪，我国绿色技术发展的重点是积极推行“浅绿色技术”即清洁生产技术。 |
| C．在废水处理、大气污染、工业废渣处理与利用等方面发明成功了许多技术，说明我国清洁生产技术有一定的基础。 |
| D．为实现人类社会与自然的协调发展，今后的一段时间，我国也不会放弃发展和推广“深绿色技术”。 |