阅读下面的文字，分别回答问题。
池 塘
贾平凹
①那时候，我很幼小，正是天真烂漫的孩子，父亲在一次运动中死了，母亲却撇下我，出门走了别家。孤零零的我，被祖母接到了乡下的老家。祖母已经年迈，眼花得不能挑针，就终日忙着为人洗衣，小棒槌在捶布石上咣当咣当地捶打。我先是守在一旁，那声响太单调，再不能忍，就一个人到门前的池塘寻乐去了。
②池塘里有生命，也有颜色，那红莲，那白鹅，那绿荷……它们生活它们的，各有各的乐趣。我却不能下水去，只是看那露水，在荷叶上滚成碎珠，又滚成大颗，末了，阳光下一丝一缕地净了。那鱼群，散开一片，又聚起一堆，倏然全部散去，只有一个空白了。它们认不得我，我却牢牢记住了它们，摇着岸边的一棵梧桐，落一片叶儿到它们身边，我觉得那便是我了，在它们之中了，千声万声地唤它们是朋友呢。
③到了冬天，这是我很悲伤的事，塘里结了冰，白花花的，我的朋友们再也不见了。我沿着池塘沿儿去找，却只有几根枯苇，在风里飘着芦絮，捉到一朵了，托在手心，倏忽却又飞了，又去捉回，再飞去……祖母知道我的烦恼，一边捶着棒槌，一边抹泪，村里人却都说我是怪孩子，在寻找什么呢？
④时间一天天过去，池塘里起了风，冰一块块融了。终有一日，我正看着，就在那远远的地方，似乎有了一个嫩黄的卷儿，蓦地，在好多地方，也都有了那样的卷儿。那是什么呢？我一直守了半晌，卷儿终未展开。祖母说：“啊，荷叶要出来了！”我听了，却悲伤了起来，想池里这么绿，绿得发了墨，却染不了荷叶的嫩黄，它是患了什么病吗？一个冬天里是在水里病着吗？我只知道草儿从石板下长上来，是这般颜色，这般委屈，这水也有石板一样的压迫吗？
⑤但它终于慢慢舒展开了，一个圆圆的、平和的模样，平浮在水面就不动了。三日，五日，那圆就多起来，先头的呈出深绿，新生的还是浅绿，排列得似铺成的石板路呢。池塘里开始热闹起来，我的朋友又都出现，又该是一个乐园了。
⑥没想这晚起了风雨，哗哗啦啦喧嚣了一夜。天未亮，雨还未住，我便急忙去塘边了。果然池水比往日满了，荷叶狼藉，有的已破碎，有的浸沉水里，我不禁呜呜啼哭起来了。
⑦就在这时候，有一声尖叫，是那么凄楚，我抬头看去，是一只什么鸟儿，胖胖的，羽毛并未丰满，却一缕一缕湿贴在身上，正站在一片荷叶上鸣叫。那荷叶负不起它的重量，慢慢沉下去。它惊恐着，扑扇着翅膀，又飞跳上另一片荷叶。那荷叶动荡不安，它几乎要跌倒了，就又跳上一片荷叶，但立即就沉下去，没了它的腹部，它一声惊叫，溅起一团水花，又落在另一片荷叶上，斜了身子，簌簌地抖动……
⑧我不觉可怜起它来了，它是从树上的巢里不慎掉下来的呢，还是贪了好奇，忘了妈妈的叮嘱，来欣赏这大千世界了？可怜的小鸟！这个世界怎么容得你去？这风儿雨儿，你如何受得了呢？我纵然在岸上万般同情，又如何救得你啊！
⑨突然，池的那边游来了一只白鹅，那样白，似乎使一个池塘都骤然明亮起来，它极快地向小鸟游去了。它是要趁难加害吗？我害怕起来，正要捡一块石子打它，白鹅却游近了小鸟，一动不动地停下了。小鸟立即飞落在它的背上，缩作一团，伏在上面，白鹅叫了一声，像只小船，悠悠地向岸边游去，终于停靠在岸边一块石头旁，小鸟扑棱着翅膀，跳下来，钻进一丛毛柳里不见了。
⑩我深深地呼出了一口气，感觉到了雄壮和伟大，立即又内疚起来，惭愧冤枉白鹅了，就不顾一切地奔跑过去，抱起了它，大声呼喊着，奔跑在这风中雨中……文中的一方池塘牵动着“我”的情感跌宕起伏，请你概括出“我”的情感在这方池塘里经历了哪些起伏？
有人认为删掉文章第①段，从第②段描写池塘直接入篇，文章的结构照样完整，你赞同这个意见吗？为什么？
文章第③段划线语句属于什么描写，它对刻画人物起了什么作用？
文章第⑨段加点的语句犹如神来之笔，非常精彩，请简析它的表达效果。
如何理解文章第⑩段划线句子中“我”的行为？联系生活实际谈谈你的体会。
阅读《荷》专题课堂实录片段，回答问题。
师：夏季正是荷花开放之际，许多地区为了招揽游客，都举办了荷花节，人们为什么如此钟爱荷花呢？今天就来学习《荷》专题，感受荷的风韵，了解荷的知识。首先请问大家荷花的别称有哪些？
生：莲花、水芙蓉、芙蕖、菡萏……
……
师：荷花是文人的爱物，许多文人墨客都被她的风姿倾倒，留下了传世佳作，请举一例，并说说其中所蕴含的精神品质。
生1：《赠荷花》中“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”，歌颂了荷花“任天真”的品质，真诚而不虚伪的美德。
生2：……
师：由此可见，文人爱莲是爱其外形和品性。除了文人墨客，佛家也爱莲，大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼端坐在莲花宝座上，慈眉善目；观音菩萨，也都是坐在莲花之上，其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，莲和佛又有什么关系呢？
生：……以上实录中老师让学生分析文学作品中的莲的形象，请你模仿学生1的回答，也举一例，说说其中所蕴含的精神品质。
6月14日《青年报》刊登了一则关于荷花节的新闻，请拟个标题。（25字以内，2分）
神舟十号飞船成功发射之际，珍稀太空荷花也将“登陆”上海古猗园。在6月底即将举办的首届上海荷花展上，将展出太空莲36号、风卷红旗、星空牡丹等13个品种，也是本市集中展现太空荷花品种最多的一次荷花展。
首届上海荷花展是本市集中展示太空荷花品种数量最多的一次花展。太空莲家族、红旗家族之外，还有花开飞舞，寓意飞天形象的“太空飞天”；纯洁优雅，花朵为极淡黄色的“如意观音”；花色亮丽，形似牡丹的“星空牡丹”；花姿潇洒，如同温柔吹笛女的“笛女”等多个品种的太空荷花，这些品种都先后在历届全国荷花展上获得过新品大奖。在首届上海荷花展上，将集中在古猗园小草坪名优新品种展示区内供市民游客欣赏。
只见那妖呵呵冷笑道：“泼猴头，错认了我也！他不知把我圣婴（红孩儿）当作个甚人。几番家战我不过，又去请个什么脓包菩萨来，却被我一枪，搠得无形无影去了，又把个宝莲台儿丢了，且等我上去坐坐。”好妖精，他也学菩萨，盘手盘脚的，坐在当中。
（选自《西游记》第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩）
①菩萨为什么以宝莲台为坐床？
②西天路上历经九九八十一难，大战红孩儿即为“请圣降妖三十一难”，而因这一难却又有了之后第四十八难，你能猜猜第四十八难是什么吗？为什么？
妥协是一种艺术
①“妥协”一词在人们工作生活中经常遇到、用到，而且在很多场合都是以贬义的形式出现的。通常人们把其当作软弱可欺、无立场、无原则的代名词。其实，这是对它的误解，《现代汉语词典》中就将其解释为：用让步的方法避免冲突或争执。
②现实生活中，无论是解决繁琐细微的家之小事，还是处理错综复杂的国之大事，如果能够合理恰当地运用妥协手段，不仅能收获成功、分享快乐，还可以体现一个人的认识水平、处世态度。
③妥协是一种生活艺术。人与人之间、人与社会之间是一个矛盾的集合体，相互之间的联系盘根错节、错综复杂。正确处理彼此之间的矛盾能够缓解紧张气氛，避免无端消耗，而错误处理彼此之间的矛盾则可能导致矛盾升级，关系恶化。可见，成功地运用妥协的手段不失为解决矛盾的一条佳径。家庭生活中繁杂琐事很多，夫妻之间、婆媳之间、兄弟姐妹之间、父母子女之间磕磕碰碰、争争吵吵在所难免，以相互体谅的方式看待之、处理之，则心情和畅、家庭和睦、生活和美；而矛盾双方针锋相对、互不妥协，则心情不畅、家庭不睦、生活不美。妥协其实是生活中处理人际关系的一剂润滑剂。如：。
④妥协是一种以退为进的手段。在人与人、国与国的交往中，难免会有分歧或摩擦。一味地锱铢必较、睚眦必报，只会造成相互的隔阂与矛盾；科学巧妙地运用妥协是使己方实现利益最大化的一招妙棋。一则广为流传的美谈是：在中美就中国加入WTO双边谈判几乎再次面临破裂的最困难时刻，朱镕基总理亲自出马，力挽狂澜，一举促成中美最终达成协议。朱总理把最棘手的七个问题找了出来亲自与美方谈。谈判刚开始，朱总理就把七个问题的第一个问题作了让步。接着把七个问题中的第二个问题拿出来，又作了让步。然后，总理对美方谈判代表说，涉及的七个问题我已经有两个作了让步了，这是我们最大的让步！美国代表对总理亲自出面参与谈判感到愕然，他们经过商量，终于同意与中方达成加入世贸组织谈判协议。最后，大家回头思考整个谈判过程才发觉，相对而言，最后五个问题才是关键，才是中国的核心利益。妥协使中国成为这次谈判的最大赢家。
⑤妥协还是一种处世哲学。与积极介入、强势主导相比，妥协超然于局外，脱俗于世风，它讲求“和而不同”，追求的是一种和谐之美。它放弃的是部分物质上的享受，收获的却是精神上的满足。与畏强惧霸、步步退缩相较，妥协展现的是一种柔性的坚持，追求的是一种坚韧、无畏之美，它的美在于对核心价值体系的坚持，是一种对基本道德规范的坚守。
⑥善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，我们会发现不仅少了一份怨恨，多了一份快乐，甚至还会赢得更多的尊重，收获更多的友谊。
⑦当然，妥协不是不讲原则。一味无原则地让步，不是妥协，是懦弱、是倒退。妥协不是“只栽花不栽刺”，不是做“好好先生”，以放弃原则、牺牲大局来换取表面的一团和气、肤浅的人际和谐。如若如此，妥协最终将失去其原先的意义，甚至走向事情的反面。本文的中心论点是什么？
文章是从哪四个方面展开论证的？
（1）；（2）；
（3）；（4）妥协不是不讲原则。请为文章第③段的结尾处补写一个事实论据，使论证严密。
第④段主要运用了哪种论证方法？有何作用？
有人认为文章的最后一段是多余的，可以删掉，请谈谈你的认识。
老屋
周克武
①这一辈子，不管自己身居何处，在我的潜意识里，只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。
②我家的老屋，只是傍山而建的一栋普通农舍，土墙青瓦，杉木门窗。靠西头的几间，至今还盖着稻草，山风吹过，弥散着一股亲切的草屑味，淡淡的。可是岁月的磨蚀无情，如今老屋的鱼鳞瓦沟里长满青苔，黄泥墙壁粉尘脱落，【A】两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳，绽开一条条深深浅浅的裂缝，好似老人额头遍布的鱼尾纹。
③老屋真的“老”了。落日衔山时分，我站在村口远远望去，它像在酣睡，许是太累，睡得那样安详、静谧。
④我默默走近老屋。夕阳下，风如佛手，柔柔地摩挲路边的草木，没有声响；鸟儿慵倦地栖落在树上，伸出尖尖小嘴巴梳理自己的羽毛，没有鸣唱。也许它们此刻一如我的心情。轻轻抚摸深褐色的大门，却不敢推开，怕惊扰了老屋，惊碎了它的梦。
⑤梦里有我的童年。也是在这样的傍晚，太阳渐渐沉落，屋檐下飘落起母亲长一声短一声催我回家的呼唤。我，还有鸡们、鸭们、牛羊们，朝同一个方向——炊烟轻笼的老屋，踏碎了一路残阳。我难以自控地抬眼望望，屋顶的炊烟仿佛还在，柴火饭的香味仿佛还在，飘飘拂拂，又落到了我的鼻尖上。此刻，我真想再像孩提时那样，一路飞跑进屋，猴急火急拈起一块香喷喷的白米锅巴塞进嘴里，再听一声母亲骂我“馋嘴猫”……
⑥老屋是心的归宿。当我终于抬脚跨进门槛的一刹那，一种久违的感觉涌动全身：真的到家了。
⑦老屋是父亲耗尽心血的杰作。我小时候，常听父亲说起，他和一家人是在赤日炎炎的酷暑下挥锄破土，头顶满天繁星赶运木料、砖块、沙石，直至北风呼啸的严冬圆垛上梁。【B】像春燕衔泥般，几经周折，终于盖起了这个属于自己的窝。那时候，每当亲友上门，父亲总会喜形于色地拍拍门窗，或者指指屋上的椽皮、横梁，夸他这房子坚固耐用。一个秋日，村里来了位摄影师，平日不爱照相的父亲，突然换上他仅有的一件中山装，拉着一家人在老屋前照了张相。还一再叮嘱我记住，金窝银窝不如自己的狗窝。
⑧几十年岁月蹉跎，转眼间物是人非。奶奶和父亲去了另外一个世界，母亲也随我住进了城里。夜深了，我一个人默默地坐在堂屋里，孤灯只影，满屋的冷清。
⑨窗外的上弦月，瘦瘦的。也许是我与它相隔太久，彼此之间已经陌生，它刚刚露出半张脸，一转身，又躲进了薄薄的云层。我突然想起，儿时老屋的月亮似乎不是这样。那时，我走到哪里它就跟到哪里。夏夜，奶奶把在外纳凉的我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着我的脸。我至今记得奶奶一直坐在床沿，边给我打扇边哼童谣：月光光，夜光光，伴随我家乖乖郎……我迷迷糊糊入睡了，奶奶的歌声还在继续，像温婉的明月，落在我的枕上，我的梦里。今晚，我可用记忆的碎片还原全部细节，却再无法听到奶奶的歌声。只有墙角那张静卧的雕花床仿佛与我达成心灵上的某种默契，无可辩驳地见证这里曾经氤氲的天伦之乐。
⑩而这一夜，我久久无法入睡。
⑾第二天一早起来，太阳刚刚露头，温煦的阳光投射在老屋的房顶，染成一片熟悉的金黄。我在老屋的里里外外转来转去，每走一步，仿佛都可弯腰拾起儿时的一段记忆。门槛上，父亲抚膝而坐，眉飞色舞讲三国；杂屋里，母亲筛糠剁菜喂猪仔；后山竹林中，与儿时伙伴追追闹闹捉迷藏；屋前小道上，高举火把，紧跟大人去看电影……在我眼里，老屋是一本贮满情与爱的大书，翻开任何一页，都会找到生命之源的温暖。
⑿吃过早饭，我站在老屋门口与亲友们闲聊。邻家小侄劝我拆除老屋，盖幢时尚气派的“小二层”。
⒀我摇摇头：不拆！他哪里知道，没了老屋，我的灵魂只能浪迹天涯。
（选自《散文（海外版）》，有删改） 本文记叙了作者回访老屋的经过。请摘录文中语句，把作者的行踪补充完整。
站在村口远远望去→(1)→(2)→（3）→在老屋的里里外外转来转去 → 站在老屋门口文章第②段和第⑦段中的画线句子形象生动，请任选一处进行赏析。
A．两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳，绽开一条条深深浅浅的裂缝，好似老人额头遍布的鱼尾纹。
B．像春燕衔泥般，几经周折，终于盖起了这个属于自己的窝。请模仿第⑨段划线句子“像温婉的明月，落在我的枕上，我的梦里”，再续写一个句子。
文章最后一段说“我”不拆老屋，“没了老屋，我的灵魂只能浪迹天涯”。请从前文中找出几句话，印证“我”不拆老屋的原因。
谈“自省”
①古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自觉的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。
②可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证。【甲】每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利，求职碰壁，壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足，实力的欠缺，能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。
③缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛的自责，他们对自己求全责备，这只能助长自卑的心理，不仅于事无补，还会加深内心的苦痛。
④自省既不等同于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面上的反省，是对灵魂的追问。【乙】自省的前提是承认过失，即知其“失”，同时要知其所以“失”，进而在行动中纠其“失”。自省不是外在的强加，而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为。
⑤具备了自省精神的人和民族注定是强大的、不可战胜的。
——选自《中华活页文选》文章第一段告诉我们什么道理？
答： 作者认为“缺乏自省”为什么“可怕”？
答： 根据文章内容，从下面三句话中选出两句，分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。
【甲】处应填：________ 【乙】处应填：__________
①前苏联作家高尔基说：“反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。”
②日本名言中有这样一句话：“给自己唱赞歌的人，听众只有一个。”
③希腊名言中有这样一句话：“最困难的事情就是认识自己。”
话说核能
能源是人类发展的根本保证，与我们的衣食住行息息相关。当前社会是以化石能源为基础的，近30年来，世界上许多国家依靠煤、石油和天然气，创造了人类历史上空前的物质文明。但我们在享用这空前的物质文明的同时却给环境带来了沉重的压力，因为能源的开采、输送、加工、转换、利用和消费是环境污染的主要根源。进入21世纪，石油储量有限，能源供应短缺，世界能源正面临一个新的转折点，开发和利用来源更为广泛、清洁、高效的新能源已刻不容缓，更多国家把眼光投降了核能。
核能俗称原子能，它是原子核里的核子——中子或质子，重新分配和组合时释放出来的能量。核能分为两类：一类叫裂变能，一类叫聚变能。
核能有巨大的威力。1公斤铀原子核全部裂变释放出来的能量，约等于2700吨标准煤燃烧时所放出的化学能。一座100千瓦的核电站，每年只需25吨到30吨低浓度铀核燃料，运送这些核燃料只需10辆卡车；而相同功率的煤电站，每年则需要300多万吨原煤，运输这些煤炭，要1000列火车。核聚变反应释放的能量则更为巨大。据测算，1公斤煤只能使一列火车开出8米；1公斤裂变原料可使一列火车开动4万公里；而1公斤聚变原料可使一列火车行驶14万公里，相当于地球到月球的距离。
地球上蕴藏着数量可观的铀、钍等核裂变资源，如果把他们的裂变充分利用，可满足人类上千年的能源需求。在大海里，还蕴藏着不少于20万亿吨的核聚变资源——氢的同位素氚，如果可控核聚变在21世纪前期变为现实，这些氚的聚变能将可顶几万亿亿吨煤，能满足人类百亿年的能源需要。更可贵的是核聚变反应中几乎不存在放射性污染。聚变能称的上是未来的理想的能源，因此，人类已把解决能源问题的希望，寄托在核能这个能源世界未来的巨人身上了。文章最后一句话中的“这个能源世界未来的巨人”能否去掉？请你说一说理由。
答：阅读下面的链接材料，结合原文内容说说科学家提出“只有以核燃料代替化石燃料，才能从根本上防止温室效应的加剧”这一观点的理由。
【链接材料】
人类正面临着全球变暖的挑战。最新的一项研究表明，到本世纪末，地球平均气温将比现在升高3℃。这一预测是以近年来地球气温升高的现象和温室效应为依据的。导致大气层中二氧化碳含量上升的原因是显而易见的。工业革命开始以后，化石燃料（煤炭、石油、天然气）的燃烧量越来越大，使大气中二氧化碳的浓度不断增加。同时，雷击、虫害、砍伐造成的森林火灾、草地衰退和森林破坏也使能够吸收二氧化碳的绿色植物遭到破坏。所以，要控制全球变暖，必须改变能源结构，大力植树造林，有科学家指出，只有以核燃料代替化石燃料，才能从根本上防止温室效应的加剧。
答：