名著阅读考查。
(1956年2月29日夜)
亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。
关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智],偏于cold[冷静],就因为他们停留在理性认识的阶段上。
比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
以上几段文字出自名著《 》,作者是 ,概括这几段话主要内容:
《西游记》的作者是 ,代人,是一部长篇小说,全书回,基本由两个故事组成,第1至7回,写孙悟空出世至 ,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;孙悟空最具有反抗精神的故事章节是: 、。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。第l3回至l00回写唐僧师徒历经难,去西天取经,终于修成正果 。故事蕴含着 的人生真谛。《老人与海》作者是,国人,小说的主人公是。(14分,一分一线)
请说出《水浒传》下列人物的别名,并分别说出有关于他们的故事。
1)武松:别名:()故事:、。
2)吴用:别名:()故事:、。
3)林冲:别名:()故事:、。
4)杨志:别名:()故事:、。
他虽嫉恶如仇,却从无武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥,也没有李逵两把板斧排头砍倒一片百姓的凶残;他对人间苦难有深切的体悟,如在桃花村痛打小霸王周通后,劝周通放弃亲事,为的是让刘太公能够老有所养,不要“教老人家失所”;梁山上见着林冲便动问“阿嫂信息”……
文中的“他”是,请你简要地写出原著中有关他的另两件事情:、。他的性格特征主要是:。
根据下列摘录的人物对白,请你说说分别出自作品中的哪一个人物。
我等一百八人,上应天星,生死一处。今者天子宽恩降诏,赦罪招安,大小众人,尽皆释其所犯。我等一百八人,早晚朝京面圣,莫负天子洪恩。汝等军校,也有自来落草的,也有随众上山的,亦有军官失陷的,亦有掳掠来的。今次我等受了招安,俱赴朝廷。你等如愿去的,作速上名进发;如不愿去的,就这里报名相辞。我自赍发你等下山,任从生理。
(1)文段中的我是谁?
(2)从上一题的对白中,可知粱山好汉一百单八将上梁山的具体原因各不相同,可以分为三种类型。请任选一种,举一例加以说明。
①官逼民反型,代表人物是:、。
②战败投降型,代表人物是:、。
③自愿上山型,代表人物是:、。
《水浒传》作者:,元末明初人,是一部反抗封建暴政的英雄传奇,全书描写北宋末年以为首的一百零八人在山东聚义的故事。