阅读下文，回答问题。孔子说：饱食终日，无所用心，难矣哉！又说-优题课

阅读苗苗的《细品炊烟》，回答文后题目。
在最近的一次搬迁中，我来到了城郊定居，得以吟赏炊烟。炊烟和青天、夕阳一起，组成了打动人心的乡村意境。
在我的想象空间里，炊烟是一个村落的气息，一个村落的召唤，一个村落的灵魂。炊烟应该与季节无关，它仅与乡村相伴。但当我近距离地感受炊烟，却发现它竟和季节有关。春天的炊烟，有的是青青的野菜芳香，而秋天的炊烟，安静，轻盈，古老，却多了一份金黄的浓烈，冬天的炊烟，更多了家的暖意。今年晚春，我常于某一天用心去吟赏，发现晚春里感受炊烟，就像邂逅在水一方的伊人红颜，袅袅婷婷，缥缥缈缈，虽然不知蒹葭何处，却足以让你心动。
时代确实发生了变革，炊烟和老牛一起，正慢慢成了一个陈旧的故事。许多农家的灶火暗了下去，灶洞里没有了红色的热闹，显得冰凉而孤独。傍晚，我漫步乡间，眼睛里掠过了碧绿的田野，掠过了低矮的乡村老屋，掠过了放学的欢快的孩子。而最让我惊喜的，是偶尔一个低矮的乡村老屋上，竟升起一缕长长的炊烟，想象着放学的儿童望见自家屋上的炊烟，也就望见了厨房里的母亲，望见了从田间回来的父亲。
炊烟，是乡村原始古朴的风景，它因家而诞生，因家而美丽。我带着诗意的心情去欣赏炊烟：低矮的房舍是炊烟的老家，寥廓的天空是炊烟的归宿，绿树灌丛是炊烟的衣衫，小河流水是炊烟绵长的思念。炊烟、村落、绿树、小溪，就是这样一些自然元素，勾勒出一幅古朴悠远的乡村风景画。我们可以在梦里追忆烟雨江南轻盈如水的柔美，还有朦胧炊烟下放歌的纤纤女子的柔媚；我们在心灵的画布上重见旷野村落炊烟的飘逸，还有袅袅炊烟下村姑灿烂羞涩的笑脸。
因为炊烟，我想起了外婆。童年的每个假期，我都去到乡下，看男人的锄头和扁担把粮食从地里挑到了家里，女人的菜刀和锅铲把粮食变成了食物。炊烟日复一日地升起，告诉我们什么是真正的乡村。外婆用一种最质朴的生命方式，送给了我平淡而温暖的假期生活。
炊烟是一道风景，更是一个温暖的故事，一段如诗的岁月。那曲线优美的身姿勾起的不仅是对它的回忆，更是对乡村和土地的依恋。
炊烟是乡村最后的牧歌。而今，随着生活方式的改变，炊烟正从乡村慢慢淡去。而我却像一个长不大的乡村孩子，常常在暮烟四起时寻找它、欣赏它……
作者为什么说“炊烟是乡村最后的牧歌”？流露出作者怎样的感情？

阅读丁立梅的《她不是一棵树》，回答文后题目。
①我是在丽江古城看到那个女人的，靛蓝的大褂，靛青的裤子，腰系百褶围腰，典型的纳西族装扮。女人很老了，皮肤松弛，多褶皱。她盘腿坐在一角檐下，守着一堆绣花鞋垫，对着熙来攘往的人群，风吹不动，像丽江河畔的一方石，抑或檐上的一块砖，身边的热闹世界，仿佛与她无关。她的身上，充满无法言说的古朴和沧桑。
②我承认，这样的沧桑深深地打动了我。我身边的游人，亦有停下来看她的，他们在她的小摊前弯下腰去，看看，却并不买。抬首就是一个店，更精美的东西，里面多的是。
③我举起手里的相机。飞起的檐，赭色的木门，檐下的红灯笼，还有这个老妇人，这实在是个很不错的画面。我甚至想，如果拍摄效果好，就把它放进我的游记里当插图。就在这时，突然从人群里冲出一个小孩儿来，小孩儿七八岁，黑且瘦。他斜背着一个网兜，里面横七竖八地躺着一些空饮料瓶。小孩儿几步就冲到檐下的老妇人跟前，伸出胳膊挡在前面，眼睛亮亮地对着我，口齿伶俐地说，不许拍!
④我吃了一惊，没明白过来。我说怎么了，手里依然举着相机。
⑤小孩儿一看，急了，直视着我，再次强调：“不许拍！她不是一棵树！”
⑥我震动了。这是我万万没想到的。是啊，她又不是一棵树，我怎么可以随便拍呢?我放下举着相机的手，对小孩儿抱歉地笑了笑。小孩儿松了一口气，却仍盯着我，仿佛怕我偷拍。
⑦我看他实在可爱，开玩笑地问他：“那么，我可以拍你吗?” 他眼睛滴溜溜地转了转，回答得倒爽快，说：“可以。”不过，他伸手一指老妇人脚边五颜六色的鞋垫，坏坏地笑，说：“你得先买一双老奶奶的鞋垫。”
⑧我问：“为什么呢?” 他答：“因为你刚才侵犯了她，算是向她道歉。”
⑨我笑，照他说的做了。他很高兴，挺配合地让我给他拍了一张照片。我故意问他：“你也不是一棵树呀，为什么让我拍? ”“因为你问过我可不可以呀。”小家伙响亮地回答，而后跑进人群里，像条小泥鳅似的，转瞬不见了踪影。我愣在那里，为一颗小小的心里住着的尊严。
⑩那以后，我又去过很多地方，但不管到了哪里，我都不会再轻易把别人捕捉进我的镜头。因为，她不是一棵树，我没有权利侵犯她。
选文第①自然段中写人运用了哪些描写手法？这样写有什么作用？
分别用一个词语，概括出作者被小男孩阻止拍照后的心理变化的过程。
答：（）→（）→（）
“我愣在那里，为一颗小小的心里住着的尊严”，你认为句中为什么用“住着”？
联系全文，说说标题“她不是一棵树”的含义和作用。

方寸田园
琦君
①一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中，读书译作，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，大概没有那种福分。”
②玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，就匆匆赶回十丈软红的台北市，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。古代的隐士，在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”，但他在“乐琴书”之外，仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人，一个个都要设酒杀鸡，款待洞外闯入的陌生人，也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话，陶先生一定会在北窗高卧，酒醒之时，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四山风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？
③我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”他固然妙语如珠，亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中，挤出一点时间，约二三知友小酌，琅琅笑语，畅话平生，其乐并不亚于倘佯于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗：“我见君来，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头，可是王安石罢官退隐金陵之后，东坡去探望他，安石留他同住山间。东坡答诗云：“劝我更谋三亩宅，从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感。可见友情是何等可贵。
④人到了中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，可是生为一个忙碌的现代人，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，出山泉水浊”，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有了愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
⑤说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店，买到自己心爱的书；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境；听听音乐会、演讲会，扩展一下胸怀；抽空出去买一点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番；以至学习一下烹调术使全家大快朵颐，这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
⑥最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画；风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意，他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈，嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。
⑦如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园。不但自己能倘佯期间，亦可以此境与朋友共享。那么，纵使“结庐在人境”，也可以“心远地自偏”了。
细心体会文章①②段，说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”？又为何“住不多久”就匆匆赶回都市？
文中多次提及的“俗愿”，实为作者追求的平凡而淡泊的生活，试用简洁语句归纳其具体所指。
这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园，作者最推崇哪一种？从中可见她怎样的情感追求？
赏析下面的语句，体会其特色。
①整天里不必看时钟，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天。
②山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游；美景良辰，亦望与好友同享。
有首儿歌唱道“我的心中有亩田，种桃种李种春风……”，请结合原文，说说你将如何开辟并经营好自己的“田亩”。

①在美国的许多城市,人们希望能呼吸到最清洁的空气,这种追求几乎达到了宗教般的狂热。为此,一些减少空气污染的新技术应运而生,可是谁也不曾想到,人们却为此不断付出巨大的代价。
②1990年,美国的《洁净空气法规》强制空气质量差的地区在汽油中添加充氧剂等化学制品,从而减少一氧化碳和苯等有害气体的排放量。但是,现在发现,大多数常用的充氧剂如甲基、叔丁基、乙醚，已从地下贮油箱中渗入地下水，并已污染了地下饮水源,使这一地区可能在几年内成为美国最严重的地下水污染区。科学家认为，水中即使有十亿分之几十的甲基、叔丁基、乙醚，也会对人的健康有严重影响，甚至可能会致癌。一些曾坚决反对运用,这项技术的团体还认为,加油站的空气中这种充氧气体含量过高,会使人呼吸困难、头痛和眩晕,不仅加油站的人,就连路上的行人也会受到影响。
③麻烦的事远不止这些。科学家们证实,这种化学物质具有很强的水溶性,对土壤几乎没有亲和力,同时它又是很难分解的寿命很长的物质。虽说甲基、叔丁基、乙醚，见光可分解，但阳光很难进入土壤和地下水中。因此,它一旦进入地下水中,人们就很难将它“请”出来,而它渗入到更深水层的可能性则是不可避免的了。美国政府有关部门也采取了一些措施,如关闭受污染的水井,断绝受污染的水源，设法从受污染区外部调水，当然，解决这些问题所需要的资金数量是巨大的。还有一个办法是通过改进贮油箱来减少含有有害物质的汽油的泄漏，但这仍不能解决已经发生的水源污染问题。
④目前,美国的科学家们正在制定一个从水源中清除这种有害物质的计划,他们试图把从土壤中分离出来的被称作PM1的细菌注入受污染的地下水中。据说，可以在较短的时间内吸收较大剂量的甲基、叔丁基、乙醚。科学家们同时坦率地说,这项受污染的土壤和水的试样中已经获得成功的实验,在清洁地下水的具体应用中,还没有让人信服的实例。看来，这种“按下葫芦起来瓢”的情况,在环境保护问题上是值得注意的。
本文采用怎样的说明顺序？主要介绍什么问题？
文中第③节第一句“麻烦的事远不止这些”在结构上起怎样的作用？其中的“这些”指代什么内容？
甲基、叔丁基、乙醚泄漏会造成地下饮水源污染的根本原因是什么？
文中划线句运用了什么说明方法？有怎样的表达效果？
第②节中划线的“可能”一词能否去掉？原因是什么？

①闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
　　②这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
　　③作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
　　④他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
　　⑤他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
　　⑥1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
　　⑦这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
　　⑧在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
　　⑨他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
　　⑩他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
　 ⑾他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
⑿闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
⒀他，是口的巨人。他，是行的高标。
文段中作者选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致?
第②段“这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。”中“这”指代什么?为什么说情况迥乎不同，一反既往?
请在选文中用横线划出穿插的形象描写，说说这些描写的作用。
最后两段，几乎是一句话一段，能不能合为一段，为什么?