以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价道家学说的是
A.凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物(冯友兰) |
B.人对自然只能任(顺从)和法(效法),不能违背它。(范文澜) |
C.先公后私,先人后己(任继愈) |
D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超) |
1题)《礼记·表记》所载:“母,亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
A.宗法家族意识 | B.男尊女卑观念 |
C.以义为重的价值观 | D.儒家伦理思想 |
钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是
A.宗法制 | B.分封制 | C.郡县制 | D.行省制 |
史学家钱穆认为:“中国历史上的政治制度,有许多有其巨大的魄力,可以维持久远。”下列中国古代政治制度中与这一观点不一致的是
A.郡县制 | B.行省制 | C.分封制 | D.三省六部制 |
从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是
A.权力高度集中 | B.王权与神权结合 |
C.严格的等级差别 | D.君主专制独裁 |
(2009年3月苏、锡、常、镇四市高三调查(一)7题)一般认为史学研究分为问题形成、史料收集、史料整理和历史解释等环节。下列表格
属于史学研究的
年代 |
商办 |
外国人办 |
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设厂数 |
资本(千元) |
资本所占比重 |
设厂数 |
资本(千元) |
资本所占比重 |
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第一时期1872~1894 |
53 |
4687 |
9.6% |
103 |
28000 |
57.3% |
||||
笫二时期1895~1913 |
463 |
90810 |
41% |
136 |
103153 |
46%
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