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题文

李贽批评道学家说:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”有其他人说:“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”下列表述与这两人的思想有关的是
①都是商品经济发展的产物           ②都宣扬了个性自由和解放
③都具有思想启蒙意义               ④都体现了资产阶级的愿望

A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 明清之际的儒家思想
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中国京剧成功入选2010年“人类非物质文化遗产代表作名录”。下列关于京剧的表述正确的是

A.它以北京地方戏为母体而成,故名京剧
B.它的形成和发展与当时的统治阶级没有关系
C.可以用“戏曲之祖、生旦净丑、曲苑奇葩”概括它
D.它的形成体现了中华传统文化所具有的内在兼容性

鲁迅说:“明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的;二、讲世情的。……当神魔小说盛行的时候,讲世情的小说,也就起来了。”下列作品符合该时期的有

A.《儒林外史》 B.《红楼梦》
C.《聊斋志异》 D.《西游记》

余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,它是活着的图腾,永恒的星辰”。下图汉字字体的正确排列顺序是

A.楷书——草书——行书——隶书
B.隶书——草书——行书——楷书
C.隶书——行书——草书——楷书
D.楷书——行书——草书——隶书

有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A.汉赋和唐诗 B.话本和小说
C.元曲和傩戏 D.风俗画和文人画

毛泽东曾经指出:“辩证法的宇宙观,不论在中国,在欧洲,在古代就产生了,但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质,根据当时的社会历史条件,还不可能有完备的理论,因而不能完全解释宇宙。”因此明末清初的进步思潮

A.否定了传统的儒家思想 B.始终不能冲破儒家思想的羁绊
C.体现了新兴资产阶级的愿望 D.提出了完整的近代民主政体构想

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