某位同学打算写一篇关于古希腊罗马的研究性学习论文,他根据“史论结合,论从史出”的研究方法,得出了一些结论。你认为这位同学所得出的结论与他所掌握的史料之间逻辑关系最为严谨的是
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史 实 |
结 论 |
A |
希腊沿海、多山的自然环境 |
雅典民主政治形成 |
B |
伯里克利说“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中”。 |
雅典民主是多数人的民主 |
C |
《十二铜表法》的具体内容 |
它打破了贵族对法律知识的垄断,是罗马法的起点 |
D |
西塞罗说“法是一种自然的权力,是理智的人的精神和理性,是衡量正义与非正义的标准”。 |
人文精神得到彰显 |
梁启超在《中国历史研究法》中写道:“夫成绩者,今所现之果也,然必有昔之成绩以为因;而今之成绩又自为因,以孕产将来之果;因果相续,如环无端,必寻出因果关系,然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是
A.行省制度——加强中央集权 |
B.明清资本主义萌芽——近代民族工业产生 |
C.资本主义发展——近代西方代议制建立 |
D.北洋政府的黑暗统治——新文化运动 |
《江南造船所纪要》载,1920—1921年,该所为美国制造了四艘万吨轮船,分别是“官府”、“天朝”、“东方”、“震旦”号。对此理解错误的是
A.中国造船业经过几十年的努力取得明显的进步 |
B.“一战”客观上为中国民族工业发展创造了条件 |
C.为美国所造的四艘万吨轮船带有中国文化元素 |
D.南京国民政府的经济措施刺激了民族工业发展 |
下图所示为1920年胡适等发表的《我们对于学生的希望》(部分),由此可见
A.作者不完全认同五四运动 | B.作者主张改革应从学生开始 |
C.五四运动没有带来任何影响 | D.五四运动的余波延续了一年 |
据记载,辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫,不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”,认为“剪辫即系投洋”,以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明
A.辛亥革命对移风易俗无作用 | B.封建势力在革命后恢复旧有统治秩序 |
C.剪辫运动缺少广大基层民众支持 | D.社会革命与政治革命过程曲折 |
1912年2月11日,《神州日报》发表了《但闻人语响》的漫画(如图),描绘了有人听见从遥远的紫禁城传出了“逊位”的声音。对此画解读正确的是
A.民众要求建立中华民国的愿望 |
B.民众对袁世凯贪恋皇权的厌恶 |
C.报刊舆论对政局发展起决定作用 |
D.革命党人对结束封建帝制的期盼 |