开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法
| A．推翻了儒家思想的正统地位 | B．是商品经济和市民阶层发展的体现 |
| C．有利于后世儒学的创新发展 | D．违背中国传统思想发展的主流趋势 |
《佯儒实法——中国古代专制主义社会的统治真相》中写道：“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共同的法律。”其中“儒家强调的是习惯法”的含义是（）
| A．以仁政为核心的政治理念 |
| B．以宗法血缘为依据的贵贱有序 |
| C．以君权神授为基础的理论基础 |
| D．以理学为主导的官方哲学 |
目前出土的汉代牛耕图画像石共有多幅，其分布如下（）
| 出土省份 |
出土地点 |
| 陕西 |
米脂、绥德王德元墓、绥德、西安碑林、陕北 |
| 山东 |
藤县宏道院、藤县黄家岭、邹城市面粉厂 |
| 山西 |
平陆枣园 |
| 内蒙古 |
和林格尔 |
| 江苏 |
泗洪重岗、遂宁双沟镇 |
从中可以得出的最恰当的结论是
A．汉代时陕西是全国经济中心
B．汉朝使用牛耕的范围较广
C．山东的农耕技术在汉代最先进
D．汉朝时牛耕范围已经遍及全国
“割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于（）
| A．商朝 | B．原始社会 | C．秦朝 | D．西周 |
有学者谈到，中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫，死人无数。在此背景下，终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是（）
| A．《黄帝内经》 | B．《伤寒杂病论》 |
| C．《本草纲目》 | D．《天下郡国利病书》 |
黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）
| A．根植于高度繁荣的农耕经济 |
| B．适应了君主专制统治的需要 |
| C．本质上是传统思想的继承发展 |
| D．动摇了宋明理学的统治地位 |