游客
题文

阅读下面的文字,完成后面问题。
对话                        李培俊
副所长是岳所长要来的。岳所长之所以竭力要个副所长,是为宋史研究所长远着想,岳所长59岁了,年底到届,手续一办,没个接手的人能行?
人来了,是个年轻人,30多岁,原是外省一所高校的教授。老岳有些担心,这么年轻,能担起这副千斤重担?可既然让他来,就一定有让他来的理由。报到那天,岳所长一问,副所长竟姓秦,不但姓秦,籍贯竟是南京。岳所长不禁一声暗笑,说,秦所长姓秦?秦副所长何等聪明,哪里听不出来其间意思,笑了笑,反问说,所长姓岳?岳所长点点头说,不但姓岳,而且是岳飞正儿八经的后人,不是冤家不聚头啊。秦副所长也说,800年前那桩公案不会影响咱俩合作吧?岳所长说,哪里会。
岳所长这人肚子里有货,虽主攻宋史,可三皇五帝,夏商周,都在脑子里装着。上任不久,秦副所长上门拜访,岳所长把他延至一室,沙发、茶几、陶壶、杯具,空空荡荡,别无他物。秦副所长问道,这间房是做什么的?岳所长说,书房。秦副所长又问,怎么没书呀?岳所长说,猜猜。秦说,过目不忘?诵罢即烧?一切都在脑子里装着?岳所长不置可否,转了话题,说起了所里的事。
秦副所长家在外地,常到岳家蹭饭,两个清素小菜,一壶烫热的小酒,吱吱地喝上一阵。饭后,两人坐进书房,品着茶谈天论地。既然搞宋史研究,自然绕不开风波亭那段公案,这一绕,便把两人的关系绕得有些微妙。终于有一天,围绕岳飞的死因打了一次口水仗。
话头是老岳挑起来的,老岳说,世间的事真是妙不可言,你呢,秦桧后人,我呢是岳飞嫡传,可咱俩却坐在一起喝茶,放到800年前,非把老祖宗气死不可。
小秦也感慨一声,说,其实呢,岳帅之死应该是高宗所为,秦桧不过是当了一回替罪羊而已。老岳说,小秦,历史定案的事,咱就别翻烧饼了,否则,怎么会有“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”那副对联呀。小秦当然知道,此联是乾隆状元秦大士所作。小秦说,那是秦大士为讨好天下人的应时之作,或者说,是个表态。你老岳想想,岳帅时任高官,又是抗金主帅,没有赵构指使,秦桧能杀得了岳飞?你注意那个细节了吗?就是岳帅死前夜,赵构亲往监牢探望?老岳说,注意到了,可毒酒却是秦桧所赐。小秦说,咱先把这个问题放下,讨论一下《满江红》,写下这首词时岳飞33岁,已当上节度使,30岁当上节度使,显非常人,皇帝忌这个。那首词可谓激怀壮烈,成为千古绝唱,可岳帅根本没想赵构的皇位是怎么来的,假若不是徽、钦二宗被擒,九五之尊哪有他的份?如若岳帅直捣黄龙,迎回徽、钦二宗呢?赵构还有什么理由再坐龙椅?所以说,是一曲《满江红》杀了岳飞,换句话说,是岳飞自己杀了自己。秦桧不过是替人承担了骂名而已。
老岳摆摆手制止小秦,小秦却不管不顾,顺着自己的思路说下去:岳飞不好酒,不好色,不贪钱,不要官,人过于完美,容易被人误解,赵构不禁要想:那他要什么呢?
老岳竟有些无言以对,隔了许久,老岳说,该吃饭了,在这喝两杯?老岳是第一次这么让小秦,以前都是:中午在这吃啊,不容小秦推托的。小秦知道这是虚让了,人家巧让客,怎好当个热粘皮?便笑笑,说,算了,答应了朋友的饭局,就不在这儿吃了。
不久,老岳递了辞呈,请求辞去宋史研究所所长职务,在辞呈最后,他建议由小秦接替所长职务,提前到位。走那天,小秦抱着老岳哭了,说,岳所长,多来啊,好多事离不开你呀。老岳拍拍小秦肩膀,什么也没说,眼睛湿湿的,提了一个请求:能给我弄一套宋史吗?小秦说,你不是读过了吗?老岳说,我想再读读,再说,我家书房里也该有一部书了。   
下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.本文构思精巧,首尾呼应。详细叙述了从岳所长要副所长到秦副所长提前到位接替正所长的职务交接过程。
B.秦岳二人围绕岳飞的死因打了一次口水仗,秦副所长有理有据地为自己的老祖宗秦桧进行了辩解,终得岳所长的认可。
C.本文运用正衬的艺术手法,通过写岳所长肚子里有货,过目不忘,诵罢即烧,一切都在脑子里装着来衬托秦副所长的形象。
D.这篇小说语言凝练,选材典型,叙述详略得当。通过典型事例塑造了岳所长和秦副所长这两个性格鲜明的人物形象。

E.本文按照情节发展展开叙述,先写老岳对小秦的担心,又写两人的交往,再写两人的争论,最后以岳提前让贤于秦结尾,情节既顺理成章又颇有波折。
小说中有一个细节描写:前面写老岳书房没有书,后面又写老岳要求弄一套《宋史》。对此你是如何理解的?
上级给老岳派了一个年轻人做副所长,老岳有点担心。但是又想:可既然让他来,就一定有让他来的理由。结合全文,请你为小秦找几个可以来做副所长的理由。
秦岳二人围绕岳飞的死因打了一次口水仗,如果你是旁观者,你会站在哪一方?为什么?结合文章说说你的理由。

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阅读下面的文字,完成小题。
做“白日梦”的好处
何积惠
另一个至关重要的问题,是关于记忆和想象力的个体差异。众所周知,记忆力的强弱是因人而异的,有些人博闻强记,有些人动辄健忘。那么,这一点是否也适合于想象力呢?一旦涉及对未来的遐想,记忆库存丰富的人,是否想象力也会更加纵横驰骋、天马行空呢?“回答可能带一点儿悖论的色彩。”沙赫特的同事、心理学家丹尼尔·吉尔伯特声称。记性好的人,也许想象力不是那么丰富,反之亦然。他和沙赫特打算就这一假设展开实验。
姑且撇开这个问题,我们内心中过去与未来之间密切的联系,现在看来好像是确凿无疑的。难道我们真的打算凭空虚构一个脚本,让我们在其中充当主角,以这种方式去赢得未来吗?“不错,我们的确在这样做,只是相关的研究还不够。”沙赫特说,“研究成果显示,精神生活有相当大的一部分是在对未来的遐想中度过的。”
这些成果有不少被吉尔伯特收入他所撰写的《幸福的邂逅》一书。“每一次当你说‘我得去吃午饭了’,那恰恰表示你刚完成对未来的遐想。”他写道。这只是一个小小的示例,说明人们在时间上具有前瞻性展望的普遍倾向。按照吉尔伯特的说法,研究意识流的心理学家发现:普通人醒着的时候,约有12%的时间是耗费在对未来的遐想上的。
将如此大量的时间耗费在想入非非上,其种种益处是显而易见的。把未来的脚本匆匆翻阅一遍,作为向昔日的失误记忆学习的一个直接结果,或许有助于我们去争取符合期待的结局——避免不希望看到的尴尬。我们可以通过对其展望而使未来的享受达到最大化,至于对负面事件的预料,则能帮助我们将其带来的影响减小到最低限度。
事实上,目前已有证据表明:精神时间之旅是我们内心生活的一个重要组成部分,大脑一有机会就会沉湎其中而不能自拔。半个多世纪以来,神经科学家一直坚持认为:即使当大脑外表上处于休息状态时,其内部仍在发生某种意味深长的变动。这一点已通过实验得到印证:当大脑从不受主导的状态转换为受到主导的状态,例如解决一个令人费解的难题时,总体血流量和氧气摄入量会继续保持不变。从这个意义上说,大脑的“默认值”就是时刻待命,有所作为。但是,它又具体表现在哪里呢?
近年有不少研究项目,力图通过对无所事事的受试对象的扫描来回答这个问题。据哈佛大学的另一位心理学家兰迪·巴克纳透露,这些研究总是发现大脑活动会出现惊人相似的图案:大脑的默认状态与近年扫描中发现的精神时间之旅网络形成极为显著的重叠。由此可见,你的大脑总是在忙着回想过去或展望未来,除非指令它去从事一些特定的具体工作。所以,假如下一次你在埋头苦干时发现自己不时朝天空窥望,或者说在试着阅读一本书时迷迷糊糊地陷入了出神的遐想,千万不要因此而责备自己。从长远角度来看,做白日梦会给你带来意想不到的好结果。(节选自《新华文摘》)
选文第一段就说“另一个至关重要的问题”,请结合对文章内容的理解,试想前一个问题应该是(  )

A.记忆和想象力的个体差异
B.过去与未来之间的密切联系
C.大脑处于休息状态时,其内部是否发生某种变动。
D.我们可否在凭空虚构的脚本中充当主角以赢得未来。

下面对“白日梦”的益处的理解,正确的两项是(  )

A.有助于我们争取符合期待的结局。
B.有助于使未来的享受达到最大化。
C.可以使负面事件的影响减小到最低限度。
D.可以使大脑时刻待命,有所作为。

E.可以完全避免不希望看到的尴尬。
F.可以在繁忙之中获得轻松。
从选文看,“白日梦”的含义是什么?
答:________________________________________________________________________
做“白日梦”自有其好处,是否需要正确对待?请简要分析。
答:________________________________________________________________________

阅读下列文段,完成小题。
从“在一种特殊优惠的保护之下”到“还是被逼着在做工”,原文见课本。
“一种特殊优惠的保护”指的是什么?
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第一段的前半部分列举了大量的数据,请指出其表达方式和作用。
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对第一段中最后一句话“那么,……冤魂”的解说,最恰当的一项是(  )

A.这里运用了类比的手法,指出了帝国主义的原始积累是建立在工人阶级的尸骨之上的,“尸首”“冤魂”等词语使得这种揭露更生动,更触目惊心。
B.这里运用了比喻的手法,指出了帝国主义的原始积累是建立在工人阶级的尸骨之上的,“尸首”“冤魂”等词语使得这种揭露更生动,更触目惊心。
C.这里运用了类比的手法,指出了帝国主义的原始积累是建立在工人阶级的尸骨之上的,“尸首”“冤魂”等词语增添了文章的诗意。
D.这里运用了比喻的手法,指出了帝国主义的原始积累是建立在工人阶级的尸骨之上的,“尸首”“冤魂”等词语增添了文章的诗意。

从句式、修辞手法的角度简析第二段文字的表达效果。
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阅读下文,完成第小题。(2005年上海卷)
回望昨日的感伤
  ①茨威格是奥地利犹太人,在很大程度上,他视欧洲为自己的国家。然而,他所亲身经历的第一次、第二次世界大战的那些岁月,实际上却是令他一日日失去祖国乃至失去欧洲的过程。他有一种体无完肤的沧桑之感。他在流亡的日子里怀着伤感和悲观创作这本回忆录《昨日的世界》,这无疑咸了他生命的绝唱。不久,他在远离欧洲大陆的巴西自杀身亡,因为他无法承受时代加在他身上的重负,无法忍受没有祖国、没有文化温馨的现实。
  ②茨威格正是以感伤的目光回望着过去的时光,并以这样的笔调为我们撰写了一本值得细细品味的书。
  ③我读过作者的不少作品,如《人类的群星闪烁时》、《一个陌生女人的来信》等,总是为作者对人物心理的透彻描写和细腻的笔触而叹服。记得在一部中篇小说中,他描写过一个赌徒的手。在他的笔下,那只手就仿佛是一个生命,血管、指头的细微变化,被他赋予了强烈的生命动感。从那之后,那只手我再也不可能忘记。
  ④在《昨日的世界》这样一部回忆录中,茨威格同样显示出他小说家的才华,但同时更增加了他所擅长的思辨性。这本书的副题为"一个欧洲人的回忆",非常贴切地表明了他的特殊身份和这部作品的特点。他没有把回忆自己的生活作为主要内容,相反,他将对整个欧洲命运的思考,贯穿于对自己所经历的时代故事的描述之中。这样,读他的书,人们所了解的,不是一个享誉世界的作家如何成长、成功的文学生涯,而是作为一个著名文人,他眼中的传统欧洲文化的衰落和传统价值观念的崩溃。
  ⑤文化,自始至终萦绕在茨威格心中。他留恋生于斯长于斯的维也纳,那是多么令人神往的圣地。它有着博采众长的愿望和接受外来影响的特殊敏感,它把那些最不一致的人才吸引到自己身边,使他们彼此逐渐融洽。对于犹太人来说,他们生活在这样一个宽容的文化环境之中,没有陌生感和排斥感,已经在情感上属于这里。正如茨威格所说:"这座城市的每一个居民都在不知不觉中被培养成为一个超民族主义者,一个世界主义者,一个世界的公民。"在他看来,维也纳文化是西方一切文化的综合,对于一个犹太人来说,更是如此。然而,随着第一次世界大战的爆发,昔日的文化辉煌已不复存在,而希特勒的出现,这个他心目中的文化圣地,从此就陷入了野蛮之中。
  ⑥茨威格是在第二次世界大战业已爆发的时刻被迫远离祖国的。他所离开的,不仅仅是他所熟悉的街道、建筑,不仅仅是小提琴流淌出的旋律,而且是在他看来欧洲赖以存在的文化价值。难怪他会在字里行间,流露出的不只是一个犹太人的民族忧患意识,更是一个文人的深沉忧虑和思考,而浓郁的感伤将这一切笼罩。
  ⑦写完这部回忆录后不久,茨威格就告别了人间,那是1942年。他未能看见希特勒的覆灭,未能看到他的祖国重又恢复文化的创造。今天,当一年一度的维也纳新年音乐会通过现代化媒体手段向全世界现场直播时,亿万听众沉醉在文化的魅力之中,而他所亲身经历的苦难,似乎已成为遥远的回响。
  ⑧然而,不管时间流逝如何匆匆,《昨日的世界》对于我们来说有着永恒的价值。它会使我们想得更多,更深。在二十世纪即将过去的时候,我正是以这样一种心情细细阅读茨威格的这部作品。他的忧虑,他的感伤,深深地触动着我。
  ⑨当下个世纪人类回望这个世纪时,又该说些什么呢?
写出课本中茨威格作品的篇名 (1分)
第①段里“体无完肤”在文中的含义是 (2分)
茨威格将维也纳视为“他心目中的文化圣地”,原因是(4分)
  (1)
  (2)
以下说法正确的一项是( )(3分)

A.茨威格创作的《昨日的世界》是以回忆自己的生活经历为主要内容的文学作品。
B.茨威格怀着伤感创作《昨日的世界》,是因为第二次世界大战使他失去了祖国。
C.本文综合运用记叙、议论和抒情等表达方式,是一篇颇具感染力的人物传记。
D.本文标题与《昨日的世界》具有内在的呼应,寄寓了作者被往事深深触动的情怀。

第⑦段提及“今天”的维也纳新年音乐会是为了抒发作者的情感。 (3分)
《昨日的世界》“有着永恒的价值”,主要体现在 (3分)
假如让你来回答文末"又该说些什么呢",你会这样说: (100字左右) (6分)

阅读下面一段文字,完成小题。
莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。
后代的人听到莫扎特的作品,对于他的命运可能一点消息都得不到;但能够完全认识他的内心。你看他多么沉着,多么高贵,多么隐藏!他从来没有把他的艺术作为倾吐心腹的对象,也没有用他的艺术给我们留下一个证据,让我们知道他的苦难,他的作品表现他天使般的温柔。他从来没有把他的艺术当做愤怒的武器来反攻上帝,他觉得从上帝那儿得来的艺术是应当用做安慰的,而不是用做报复的。一个反抗、愤怒、憎恨的天才固然值得钦佩,一个隐忍、宽恕、遗忘的天才,同样值得钦佩。莫扎特的灵魂仿佛根本不知道痛苦,他的永远纯洁、永远平静的心灵的高峰,照临在他的痛苦之上。在莫扎特最本色的音乐中。就是说不是他这个人或那个人物的音乐,而是纯粹代表他自己的音乐中,你找不到愤怒或反抗,连一点儿口吻都听不见,连一点儿斗争的痕迹,或者只是一点儿挣扎的痕迹都找不到。可是这位温和的大师的门,跟那位悲壮大师的门,被同样的命运惊心动魄的敲过几下。但这几下的回声并没有传到他的作品里去,因为他心中并没有回答或抵抗那命运的叩门,而是向他屈服了。
莫扎特既不知道什么是暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻找答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。就他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。
跟他的心灵发生关系的是一种超脱尘世的美,跟他的心灵协和的不是眼前的生命,而是另外一个生命,一个不会再有痛苦、一切都会解决了的生命。他与其说是“我们的现在”的音乐家,不如说是“我们的将来”的音乐家。丹纳说得非常好:“他的本性爱好完全美。”只有在上帝旁边,在上帝身上,我们才能找到这种美,才会用那种不留余地的爱去爱这种美。但莫扎特在尘世上已经在爱那种美了。在许多原因中,尤其是这个原因,使莫扎特有资格称为超凡人圣的。(嘉密·贝莱克《莫扎特》,傅雷译)
选文第一段中“这个和谐”的具体内容是:
选文第三段作者所说的“莫扎特的朴素”是指在音乐中莫扎特(不超过25字):
选文第四段中说“他与其说是‘我们的现在’的音乐家,不如说是‘我们的将来’的音乐家”,你怎样理解这句话?
根据文意,分别用一个词语概括莫扎特作品的几个主要特点。
第一特点:
第二特点:
第三特点:
第四特点:
下列说法不符合文章的两项是( )

A.莫扎特的作品,不像他的生活,而像他的灵魂。
B.人们无法通过莫扎特的作品了解莫扎特。
C.“那位悲壮的大师”是指与莫扎特作品的风格截然相反的贝多芬。
D.从莫扎特的作品中可以看出,他始终屈服于生活的压力。

E、莫扎特有资格称为超凡人圣的主要原因是他对美的“完美”追求。

阅读下面文章,完成后面小题:
1)我那时大约25岁,在巴黎研究与写作。许多人都已称赞我发表过的文章,有些我自己也喜欢。但是,我心里深深感到我还能写的更好,虽然我不能断定症结的所在。
2)于是,一个伟大的人给了我伟大的启示。那件仿佛微乎其微的事,竟成为我一生的关键。
3)有一次,在比利时名作家魏尔哈仑家里,一位年长的画家大谈雕塑美术的衰落。我年轻而好饶舌,一再反对他的意见,认为罗丹实在可以与米开朗基罗媲美。
4)但是,第二天魏尔哈仑把我带到罗丹那里的时候,我却一句话也说不出来。因为在他们畅谈之际,我觉得我似乎是一个多余的不速之客。
5)不过,最伟大的人毕竟是最亲切的。我们告别时,罗丹转过身来着我说:“我想你也许愿意看看我的雕塑,——星期天,你能到麦东来同我一块吃饭吗?”
6)在罗丹朴素的别墅里,我们在一张小桌前坐下吃便饭。不久,他温和的、含有激励之意的, 宽释了我的不安。
7)在他的工作室里,罗丹罩上了粗布工作衫,好像变成了一个工人。他在一个台架前停下来。
8)“这是我的近作。”说罢,他把湿布揭开,现出一座以粘土塑成的女正身象,十分美好。“这以完工了。”我想。
9)他退后一步,之后,便低声说:“就在这肩上线条还是太粗。对不起……”
10)他拿起刮刀、木刀片轻轻滑过过软和的粘土,给肌肉一种更柔美的光泽。他健壮的手动起来了,他的眼睛闪耀着。“还有那里……还有那里……”他又修改了一次。他走回去。他把台架转过来,看了又看。时而,他的眼睛高兴的发光;时而,他的双眉苦恼地蹙着。他捏好小块的粘土,粘在象身上,再刮开一些。
11)这样过了半点钟,一点钟……他没有再向我说过一句话。他忘掉了一切,除了他要创造的更高的形体的意象。他专注于他的工作,犹如正在创世的上帝。
12)最后,他扔下刮刀,()把湿布蒙上女正身象。于是,他便转身向门口走去。
13)就在那时,他才记起什么,立即回过头来,着我。他显然为他的失礼而惊惶。“对不起,先生,我完全把你忘了,可是你知道……”我握着他的手,感谢地紧握着。
14)在麦东那天下午, 我学到比在学校所有时间学到的都多。从此,我知道凡人类的工作必须怎样做,假如那是美好而有价值的。我感受到一切艺术与伟业的奥妙——专心,完成或大或小的事业的全力集中,把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领。
15)于是,我察觉到至今在我工作上所缺少的是什么——那能使人除了追求完整的意志而外把一切都忘掉的热忱,一个人一定要使自己完全沉浸在他的工作里。没有——我现在才知道——别的秘诀。
第1)段“我不能断定那症结的所在”中的“症结”指的是:()
A“我”“还能写的更好”的症结
B “我”不能突破现有水平的症结
C下文“一个伟大的认”给“我”的启示
D “我”至今不知其所在的那个症结
第5)、6)、9)、13)段的处,依次填入的词,正确的一项是:()
A凝视审视注视瞠视
B审视凝视瞠视注视
C注视凝视审视瞠视
D凝视注视瞠视审视
8.第9)到第12)段的详写有三点作用,请分别说明。
答:(1)
(2)
(3)
第12)段括号处应该填入一个句子成分,最妥贴的一项是:()
A象一个男子把披肩披到他情人肩上时那样温存关怀地
B象一个学生把改好的作业交给老师时那样喜忧参半地
C象一个农民把细泥轻轻地撒上幼苗时那样爱惜期盼地
D象一个工人停工后把布蓬遮住机器时那样亲切爱护地
对第14)段划线的句子理解错误的一项是:()
A人类工作中有一部分是美好而有价值的,“我”现在知道应该怎样去做了。111
B美好而有价值的工作都有相通之处,“我”的写作同罗丹的雕塑也应该这样。
C从事美好而有价值的工作的人们应该有相同的工作态度和献身精神。
D人类美好而有价值的工作从此有了“必须怎样做”的准绳和榜样。
魏尔哈仑同罗丹畅谈之际,“我”觉得似乎是一个多余的人。后来在麦东罗丹的工作室里还有没有这种感觉?为什么?

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