阅读下面的文言文，完成下列小题。
答吴充秀才书
欧阳修
前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥①莫有开之使前者，此好学之谦言也。
修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重、力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？
夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于此也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者②文不难而自至也。故孟子皇皇，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若杨雄、王通，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉,幸甚幸甚。修白。（有删节）
【注】①：伥伥，惆怅的样子。②道胜者：道理懂得多的人对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（ ）
| A．发而读之发：打开 |
| B．夫学者未始不为道为：探求 |
| C．盖文之为言，难工而可喜工：精细工巧 |
| D．何其用功少而至于此也何其：多么 |
下列各项中不属于欧阳修表达谦虚之意的一项是（ ）
| A．修材不足用于时，仕不足荣于世 |
| B．得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？ |
| C．非道之于人远也，学者有所溺焉尔 |
| D．因吾子之能不自止，又以励修之少进焉,幸甚幸甚 |
对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
| A．欧阳修虽受人尊敬，但仍担心没有人开导自己以求更进一步，这是他好学自谦的话。 |
| B．很多求学的人想探求道而不能到达道的境界，原因多是沉湎于文章之中。 |
| C．欧阳修说吴充若追求不止，达到孟子、荀子的境地也是不难的，有说客套话的味道。 |
| D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。 |
阅读下列文言文，回答小题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。②
乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动。 端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽牍，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。句中划线字词解释有误的一项是：（）
| A．其渐之滫（渐渐） | B．形乎动静（体现） |
| C．教使之然也（这样） | D．不临深谷（靠近） |
乙文画线句含义正确的一项是：（）
| A．喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。 |
| B．喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。 |
| C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。 |
| D．与“近朱者赤，近墨者黑”的同义，强调学习环境与内容的重要。 |
翻译。(10分)
（1）君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。
（2）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
（3）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
阅读下面的文言文，完成小题。
方良永，字寿卿，莆田人。弘治三年进士。督逋两广，峻却馈遗，为布政使刘大夏所器。还授刑部主事，进员外郎，擢广东佥事。琼州贼符南蛇为乱，大夏时为总督，檄摄海南兵备，会师讨平之。御史坐良永失利，大夏已入为本兵，为白于朝，赉银币。正德初，父丧除，待铨阙下。外官朝见毕，必谒刘瑾，鸿胪导良永诣左顺门叩头毕，令东向揖瑾，良永竟出。或劝诣瑾家，良永不可。及吏部除良永河南抚民佥事，中旨勒致仕。既去，瑾怒未已，欲假海南杀人事中之，刑部郎中周敏力持，乃不坐。瑾诛，起湖广副使，寻擢广西按察使。发巡按御史朱志荣罪至谪戍。迁山东右布政使，旋调浙江。钱宁以钞〔注〕二万鬻于浙，良永上疏曰：“四方盗甫息，疮痍未瘳，浙东西雨雹。宁厮养贱流，假义子名，跻公侯之列，赐予无算，纳贿不赀，乃敢攫民财，戕邦本。有司奉行急于诏旨，胥吏缘为奸，椎肤剥髓，民不堪命。镇守太监王堂、刘璟畏宁威，受役使。臣何敢爱一死，不以闻。乞陛下下宁诏狱，明正典刑，并治其党，以谢百姓。”宁惧，留疏不下，谋遣校尉捕假势鬻钞者，以自饰于帝，而请以钞直还之民，阴召还前所遣使。宁初欲散钞遍天下，先行之浙江、山东，山东为巡抚赵璜所格，而良永白发其奸，宁自是不敢鬻钞矣。宁方得志，公卿、台谏无敢出一语，良永以外僚讼言诛之，闻者震悚。良永念母老，恐中祸，三疏乞休去。世宗即位，中外交荐。拜右副都御史，抚治郧阳。以母老，再疏乞终养。尚书乔宇、孙交言，良永家无赢资，宜用侍郎潘礼、御史陈茂烈故事，赐廪米。诏月给三石。久之，母卒，诏赐祭葬，皆异数也。服除，以故官巡抚应天，即家赐敕。至衢州疾作，连疏乞致仕，未报遽归，卒。卒后有南京刑部尚书之命。暨讣闻，赐恤如制，谥简肃。
（节选自《明史·方良永传》）
〔注〕钞：指明代发行的一种纸钞。后被市场摈弃，但当权者还强行发放，促使宝钞倒卖行为的
产生，干扰了正常的社会经济秩序。对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．欲假海南杀人事中之。中：中伤 |
| B．以故官巡抚应天，即家赐敕即：立即 |
| C．乃敢攫民财，戕邦本本：根本 |
| D．赐予无算，纳贿不赀。赀：计算 |
以下各组句子中，全都表明方良永为人正直的一组是（ ）
① 会师讨平之② 令东向揖瑾，良永竟出
③发巡按御史朱志荣罪至谪戍④臣何敢爱一死，不以闻
⑤良永以外僚讼言诛之⑥以故官巡抚应天
A．①③④ C．①②④ C．②③⑤ D．③⑤⑥下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．方良永为官清廉。他赴两广督促催交欠款，谢绝别人的馈赠，被布政使刘大夏赏识；他家也没有多余的资财，皇上还为此下诏每月赐给他三石粮食。 |
| B．方良永得到朝廷内外很多官员的认可。刘大夏、周敏都在他将被定罪时竭力为他争辩；世宗即位后，朝廷内外的官员纷纷向世宗推荐他；世宗也特别关照他。 |
| C．方良永是个孝顺之人。念及母亲年纪已大，担心自己的言行招来祸端而无法供养老母，他多次上疏请求辞官归田。 |
| D．方良永不畏权贵，一身正气。外官到朝廷晋见皇上后，必去拜谒刘瑾，有人劝他到刘瑾家去，但他不去；他还揭发钱宁倒卖宝钞的罪行，使钱宁被迫中止倒卖行为，并设法笼络他以求自保。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ ）
（1）乞陛下下宁诏狱，明正典刑，并治其党，以谢百姓。
（2）山东为巡抚赵璜所格，而良永白发其奸，宁自是不敢鬻钞矣。
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三国论
苏辙
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪。
汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱吒，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能纯，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是
| A．西向以逆高祖逆：违背 |
| B．则勇者不足恃也恃：依仗 |
| C．以自辅其所不逮逮：及 |
| D．所欲而不遂遂：成功 |
下列各组句子中，加线词的意义和用法不相同的一组是
| A．是以天下之难蜂起而难平微夫人之力不及此 |
| B．皆暗而独智，则智者胜河内凶，则移其民于河东 |
| C．困于吕布而狼狈于荆州故内惑于郑袖，外欺于张仪 |
| D．而未知以不才取人也以其无礼于晋，且贰于楚也 |
下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是
| A．文章旨在阐明不一定要有过人的智勇，而要能将他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。 |
| B．作者借古喻今，立论的目的在于讽谏当时北宋王朝，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。 |
| C．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。 |
| D．文章例举了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）智而遇智，则智者不足用也。
（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。
阅读下面的文言文，完成小题。
送程龙峰郡博致仕序
(明）王慎中
嘉靖二十三年，制[注]当黜陟天下。百司庶职报罢者凡若干人。而吾州儒学教授程君龙峰，名在有疾之藉，当致其事以去。
程君在学，方修废起坠，搜遗网失，以兴学成材为任。早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。非独其精爽有余，意气未衰，至于耳目之所营注，手足之所蹈持，该涉器数，而周旋仪等，纤烦劳惫，莫不究殚胜举。不知司柄者奚所考而名其为疾也。
黜陟之典，固将论贤不肖，以驭废置。人之有疾与否，则有名下焉。贤不肖之论，非可倚此为断也，况于名其为疾者，乃非疾乎！人之贤不肖，藏于心术，效于治行，其隐微难见，斤形似易惑，故其论常至于失实。非若有疾与否，可以形决而体定也。今所谓疾者，其失若此；则于贤不肖之论，又可知矣！此余所以深有感也。
又有异焉。古者宪老而不乞言。师也者，所事也，非亊人也。所谓以道得民者是也。责其筋力之强束，课其骸骨之武健，是所以待狼局冗司之末也。
程君之僚，与其所教诸生，皆恨呈君之去，谓其非疾也。余故论今之失，而及古之宜，使知程君虽诚有疾，亦不可使去也。
君去矣，敛其所学，以教乡之子弟，徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍烁自喜。客倘有讶而问者:“君胡无疾也？”聊应之曰：“昔者疾，而今愈矣。”不亦可乎？
[注]制：指皇帝的命令。对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是
| A．制当黜陟天下 陟：提拔 |
| B．效于治行 效：表现 |
| C．课其骸骨之武健 课：考核 |
| D．皆恨程君之去恨：怨恨 |
下列句子中加线词的意义和用法，不相同的一组是
A 以兴学成材为任还矢先王，而告以成功
B 则有名焉以予故，咸以愚辱焉
C则于贤不肖之论于其身也，则耻师焉
D与其所教诸生 此无他，与民同乐也 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．儒学教授程龙峰耳聪目明，意气未衰，工作卖力，有点伤病但已痊愈，上司却把他当做病人，罢免了他的学官职务。 |
| B．文章对当时社会的官吏制度作了尖锐的指摘，黜陟之典的标准应是贤或不肖而不是身体状况，何况程龙峰本身无病。 |
| C．按照古代敬老尊师的传统，程龙峰即使真的有病，也不该受这样的待遇，老师毕竟是凭借懂得道理而获得人们尊重。 |
| D．国子监博士程龙峰的上司借口程有病，让他“致仕”了，作者写了这篇别开生面的赠序来送别，议论透彻，文字畅快。 |
把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分)
(1) 早作晏休，不少惰怠，耳聪目明，智长力给。
(2)君去矣，敛其所学，以教乡之子弟；徜徉山水之间，步履轻翔，放饭决肉，矍铄自喜。
文言文阅读（22分，其中选择题9分，每小题3分，简答题4分,翻译题9分）
与孙司封书
曾巩
皇祐三年，司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。珙不听，宗旦言不已。珙怒诋之曰：“司户狂邪？”皇祐四年，智高出横山，略其寨人，因其仓库而大赈之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒。”珙又不从。凡宗旦之于珙，以书告者七，以口告者多至不可数。度珙终不可得意，即载其家走桂州，曰：“吾有官守不得去，吾亲毋为与死此。”既行之二日，智高果反，城中皆应之。宗旦犹力守南门，为书召邻兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰：“贼！汝今立死，吾岂可污邪！”骂不绝口。智高度终不可下，乃杀之。
当其初，使宗旦言不废，则邕之祸必不发；发而吾有以待之，则必无事。使独有此一善，固不可不旌，况其死节堂堂如是！而其事未白于天下。比见朝廷所宠赠南兵以来伏节死难之臣，宗旦乃独不与。使宗旦初无一言，但贼至而能死不去，固不可以无赏。盖先事以为备，全城而保民者，宜责之陈珙，非宗旦事也。今猥令与陈珙同戮既遗其言又负其节为天下者赏善而罚恶为君子者乐道人之善乐成人之美岂当如是邪？凡南方之事，卒至于破十余州，覆军杀将，丧元元之命，竭山海之财者，非其变发于隐伏，而起于仓卒也。内外上下有职事者，初莫不知，或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又为世所侵蔽，令与罪人同罚，则天下之事，其谁复言耶！
闻宗旦非独以书告陈珙，当时为使者于广西者，宗旦皆历告之。今彼既不能用，惧重为已累，必不肯复言宗旦尝告我也。为天下者，使万事已理，天下已安，犹须力开言者之路，以防未至之患。况天下之事，其可忧者甚众，而当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。则宗旦之事，岂可不汲汲载之天下视听，显扬褒大其人，以惊动当世耶！对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是：（）
| A．珙不听，宗旦言不已已：停止 |
| B．智高出横山，略其寨人略：掠取，掠夺 |
| C．度珙终不可得意得意：得志忘形 |
| D．固不可不旌旌：表彰 |
下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．以书告者七家叔以余贫苦，遂见用于小邑 |
| B．则邑之祸必不发于其身也，则耻师焉 |
| C．而其事未白于天下赏善而罚恶 |
| D．又为世所侵蔽身死人手，为天下笑 |
下列给文中画横波浪句子断句正确的一项是 （）
| A．今猥令与陈珙同戮/既遗其言/又负其节/为天下者赏/善而罚恶/为君子者乐/道人之善乐/成人之美/岂当如是邪 |
| B．今猥令与陈珙同戮/既遗其言/又负其节/为天下者/赏善而罚恶/为君子者/乐道人之善/乐成人之美/岂当如是邪 |
| C．今猥令与陈珙同戮/既遗其言/又负其节/为天下者赏善/而罚恶为君子者/乐道人之善/乐成人之美/岂当如是邪 |
| D．今猥令与陈珙同戮/既遗其言/又负其节/为天下者赏/善而罚恶/为君子者乐/道人之善/乐成人之美/岂当如是邪 |
本文语调激昂却又言辞恳切，作者在为孔宗旦诉冤的同时，陈说天下治乱得失之理，指出了哪些令人担忧的现实情况？并提出了哪些观点？
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。
（2）盖先事以为备，全城而保民者，宜责之陈珙，非宗旦事也。
（3）今彼既不能用，惧重为已累，必不肯复言宗旦尝告我也。