鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为( )
| A．儒家思想对中国的影响根深蒂固 |
| B．新文化运动解放了思想 |
| C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位 |
| D．儒家思想符合专制需要 |
汉代，农耕生产的进步主要体现在
①牛耕逐渐普及全国 ②曲柄锄和大镰出现 ③一牛挽犁耕作方式出现 ④出现了播种工具耧车
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
根据下面三幅图片，可以得到的信息是
①农民除交纳田赋外，不存在其他赋税 ②封建社会的农民必须交纳赋税
③古代农民徭役负担沉重④土地高度集中是古代经济生活中的普遍现象
| A．②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是
| A．农民生活艰辛 | B．土地兼并严重 |
| C．农副产品进入流通领域 | D．小农业和小手工业紧密结合 |
梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环？何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗？印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗？……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言？所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
| A．前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退 |
| B．治乱论比进化论更适合解释某些历史 |
| C．一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史 |
| D．古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础 |
1930年，武汉蔡明伟夫妇创办小吃店“蔡林记”，几十年来生意兴旺。1954年，武汉市政府开始着手对“蔡林记”进行社会主义改造。你认为蔡明伟夫妇在改造中的命运有可能是
| A．继续经营店铺，并开始把利润的大部分上缴国家 |
| B．继续经营店铺，并开始把利润的小部分上缴国家 |
| C．不能继续经营店铺，但可以分享店铺的部分利润 |
| D．不能继续经营店铺，也不能分享店铺的任何利润 |