刘泽华(中国古代政治制度研究专家)在某著作的序言中写道:“在这种政权结构中,各级大大小小的封建官僚,就是这部大机器上的无数小螺丝钉;而最高的君主,便是这部巨大机器的总操纵者。……官僚们永远只能是君主的工具,官僚机构只能是君主的办事机构。”对上述表述理解不正确的是( )
A.“这种政权结构”是指古代中国的官僚机构 |
B.“这部大机器”是指古代中国的专制主义中央集权制 |
C.著作研究的突破口有可能是中国古代官僚政治 |
D.著作有可能从官僚政治的工具性彻底否定官僚政治的历史作用 |
电视剧《宰相刘罗锅》里有个军机大臣和珅,号称“贪污之王”,他一定给观众留下了深刻的印象。那么,清朝设置的军机处
A.发生在顺治时期 |
B.标志专制主义中央集权制度的确立 |
C.使专制主义中央集权达到顶峰的程度 |
D.限制了皇帝的权力 |
《明太祖实录》记载明初中央"设五府、六部、都察院……等衙门,分理天下庶务,彼此颉顽(不相上下),不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。"这一作法的根本目的是
A.不设丞相,缓和君臣矛盾 | B.各机构平等,避免权力集中 |
C.各部权限分明、效率提高 | D.加强君主专制中央集权 |
在中国古代史上,经常出现地方分裂或叛乱的现象,对这种现象的评述,正确的有
①根本原因是封建经济的分散性
②主要原因是某统治政策的失误导致中央弱地方强
③破坏生产,给人民带来深重灾难
④给我们的启示是地方政权不宜过大,必须保持中央政令的畅通
A.①②③ | B.①② |
C.②③④ | D.①②③④ |
中国古代早期政治制度的特点是
A.实行方国联盟 | B.实行内服和外服制度 |
C.受宗法血缘影响 | D.实行分封制 |
人文精神在西方经历了三次大的演进和变化,下列对其表述正确的是( )
A.第一次演进使理解世界的视角从宗教神话转向自然 |
B.文艺复兴使人开始从神灵和自然的控制下觉醒 |
C.启蒙运动使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来 |
D.启蒙运动比文艺复兴更强调理性与政治变革 |