中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的（ ）
| A．戏剧情节 | B．等级观念 | C．人文素养 | D．民主精神 |
唐代政治家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。柳宗元对于周秦之失的评价
| A．反映出西周政治制度的落后性 |
| B．指出了秦朝制度的先进与暴政而亡的事实 |
| C．抹杀了分封制对于历史发展的推动作用 |
| D．全面客观地分析了宗法制与郡县制的时代性 |
伊佩霞《剑桥插图中国史》指出：“由于秦始皇完全彻底的改革，中国先秦时代的传统包括各种地方传统遗失大半”。这一“改革”指的是
| A．灭六国 | B．修长城 | C．建立大一统体制 | D．称“皇帝” |
《礼记•大传》记载：“别子为祖，继别为宗，继弥者为小宗”。东汉经学大师郑玄为其作注曰“别子，谓公子若始来在此国者，后世以为祖也”。由此可见，“别子”的身份最有可能是
| A．周天子 | B．诸侯国君 |
| C．卿大夫 | D．士 |
据《吕氏春秋》记载：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰仲衍，次曰受德即纣也……纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据（宗）法而争之……纣故为王。”下列对纣能够“为王”的原因解释最为合理的是
| A．启无才，遭父母厌弃 | B．父母对纣最为溺爱 |
| C．生纣时，其母亲已由妾升为妻 | D．太史收受了纣的贿赂 |
下图所示是某同学在学习中收集的史料。这些史料最能说明
| A．中国是维护世界和平的重要力量 |
| B．和平与发展是相辅相成的 |
| C．能源问题是当今世界面临的主要问题 |
| D．和平与发展是时代的主题 |