马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于
| A．君主的权力与党派的信仰 | B．权威的判断与历史传统 |
| C．自然科学进步和资本主义发展 | D．民族国家的意志与精神 |
苏联史研究专家闻一在他的著作《悲壮凯歌》里，把苏俄的历史分为五个时期：凯哥年代、退却年代、剥夺年代、战争年代和战后年代。他认为1921—1927年是苏俄历史上的“退却年代”。你认为属于“退却年代”苏联实施的经济政策是
| A．恢复私人小企业 | B．实行余粮征集制 |
| C．普遍实行工业国有化 | D．实行单一公有制 |
列宁在《论黄金在目前社会主义完全胜利后的作用》一文中指出：人类实现了共产主义后，黄金就失去了意义，只能用来修建一些公共厕所。苏俄（联）在以下哪一时期对黄金的认识与之相同
| A．新经济政策时期 | B．农业集体化时期 |
| C．工业化时期 | D．战时共产主义政策时期 |
近代以来，农耕时代的粗略时间观念逐渐被精确的现代钟表时间观念所替代。导致这一改变的重要因素是
| A．报刊杂志的创办 | B．服饰的中西合璧 |
| C．交通通讯工具的改变 | D．传统建筑与西洋建筑并存 |
“自1898年7月24日中国第一份妇女报刊——《女学报》问世，晚清的女性解放即与艰难奋争的女报结伴而行。在目前已知的近二十种清末女报中，除去校刊……内容最丰富者，当属《女子世界》。”对上述材料的解读，正确的是
①晚清开始创办、发行专门的妇女报刊②《女学报》在一定程度上引领了女性解放潮流③女报客观上起到传播西方近代文明的积极作用④《女子世界》是晚清最具影响力的妇女报刊
| A．①③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
清末，中国经济较为发达的沿海和内河沿岸地区，城乡居民的日常生活用品很多带有“洋”字，如洋火、洋油、洋布等；而在内陆乡村，农民依然“昼出耕田夜添麻”，靠家庭纺织业和手工作坊来解决生活基本用品需求。这说明当时
| A．社会生活新旧并存 | B．乡村自然经济已经解体 |
| C．生活方式没有地区差异 | D．城市仍处封闭状态 |