王安石提出“贤者，鞠以立性者也；圣人，尽性以至诚者也；神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。”，与之相对立的观点是
| A．“心外无物” | B．“夫形于天地之间者，物也” |
| C．“天地为万物之本” | D．“舍天地则无以为道” |
“(他们)想纯粹依照视觉描写物体。例如画苹果不为是它是圆的、呈红色等概念性的知识所囿限，而只是按照眼睛所看到的情景来描写。因而所描写的大自然，任何时候全是属于画家本人所感觉的。”材料中的画家们属于( )
| A．浪漫主义流派 | B．现实主义流派 |
| C．印象主义流派 | D．现代主义流派 |
“不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀；一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变为可爱。”与普希金这首诗歌属于同一类文学风格的是( )
| A．《西风颂》 | B．《战争与和平》 |
| C．《红与黑》 | D．《苹果车》 |
中国科学院任定成教授认为，科学理论的发展是一种累积式的发展，既不抛弃旧理论，还将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是( )
| A．神创论与进化论 | B．相对论与量子论 |
| C．经典力学与相对论 | D．经典力学与量子论 |
我国从1957年到1966年高等学校培养毕业生近140万人，为1950年到1956年7年间的4.9倍。与这一成就相关的是( )
| A．国民教育体系逐渐形成 |
| B．“科教兴国”战略初步实施 |
| C．拨乱反正整顿教学秩序 |
| D．“三个面向”方针的落实 |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”他最可能选择的依据分别是( )
| A．风俗画和文人画 | B．话本和小说 |
| C．汉赋和唐诗 | D．元曲和傩戏 |