吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的-优题课

阅读下面选文，回答后面的题
最后一颗牙齿
①我把母亲从乡下接过来帮忙看孩子。母亲63岁，长年的农活劳累使她显得比实际年龄苍老许多，背有些驼，耳朵有些背，牙齿也掉了多半。
②母亲刚来时，我对她的“教育”很是费了一番脑筋。母亲在老家带过哥哥家的几个孩子，所以在带孩子的问题上颇有自己的一套，这反而更增加了我教导的难度，好比在一张画过野菊花的纸上再画牡丹，颠覆的难度可想而知。
③比如母亲经常会用嘴尝试奶粉的温度，用大人的脸盆洗孩子的尿布，嚼食品喂孩子等等，我制止时，母亲总是笑着说：“自己的孩子我不嫌！”我哭笑不得：“不是你嫌不嫌的问题，而是大人的口腔和脸盆带有很多细菌，不卫生，这样对孩子不好。”母亲瞪着眼说：“大人怎么不卫生了？我带了两代孩子，都是这么照顾的，也都长得挺好啊。”我不耐烦地扬着手中的书说：“这是科学喂养，书上都有，有空的时候你也看看。”母亲看了看我手中的书，又看看我的脸色，不知是屈服于书本还是屈服于我的脸色，不做声了。
④母亲岁数大了，便有些唠叨。我扒开尿布查孩子的粪便有无异味时，她便会说：“我最近有些便秘。”我查看孩子的耳屎是否正常时，她便会说：“我最近的耳朵越来越背了。”我扒开孩子的小嘴查看长没长牙齿时，她便会说：“我又有两颗牙齿松动了。”……说得多了，我便不耐烦地说：“等有空我带你去医院看看！”母亲又摇头又摆手：“ ”
⑤有一天，我给儿子喂鸡蛋羹，儿子一张嘴，一点银白从红红的牙床中冒了出来，“妈快来看！宝宝长牙齿了！”我兴奋地大叫。叫了半天，母亲却没有动静，我一扭头，见母亲正盯着手里的馒头发呆。
⑥“你在看什么？馒头长花了？”我冲母亲嚷道。母亲看了我一眼，低声说：“掉了一颗牙。”我仔细一看，果然看见在母亲咬过的馒头上扎着一颗牙齿。我一把夺过馒头，丢在垃圾篓里，又拿起一个馒头递给母亲说：“换个馒头吧，怪——”想了想，把“脏的”两个字咽到了肚子里。
⑦母亲叹了口气说：“这是我最后一颗牙齿了！”然后转过头来看看宝宝的小牙。看着看着笑了：“比你长牙早了一个多月。你长第一颗牙是在十一个月的时候，第一次掉牙是七岁半。你的第一颗小牙我还放着，就在我的梳妆盒里。”
⑧母亲一脸灿烂地回忆着，咧开的嘴里露出了光光的牙床，母亲的牙，不知什么时候已经全掉光了。
⑨在儿子钻出第一颗小牙的时候，母亲掉下了最后一颗牙齿，我厌恶地把母亲生命中最后一颗牙齿扔进了垃圾篓。想到这里，我的心忽然痛了一下。
⑩我把母亲的牙齿从垃圾篓里小心地取出来，放在水龙头下仔细清洗，用毛巾擦干净，放进我的首饰盒。我知道，终究有一天我会对儿子讲他的第一颗牙齿，到那时，我还会同时讲起我母亲的最后一颗牙齿。
“我”对母亲非常“不耐烦”，是哪些原因造成的？文中写“我”对孩子的爱的用意是什么？
答：
结合上下文和人物的性格特点，从下面的选项中，选择一项填入第4段画线处。

A．不用不用，这都是老年常见病，花那冤枉钱干啥！

B．不必麻烦你了，等有空我自己去就行。

C．就剩两颗牙了，看也没有用了，先照顾孩子吧。

D．你哪里会有空？有空我也不会去看的。

第7段划线句子，在文中的作用是什么？
答：
“想到这里，我的心忽然痛了一下”，结合上下文，谈一谈“痛”的含义。
答：
文章主要运用了欲扬先抑和对比的写法，请就其中的一种写法结合文章内容作简要分析。
答：

阅读《故宫博物院》选段，回答后面的题。
①紫禁城的城墙十米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。宫城呈长方形，占地七十二万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。
②从天安门往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。
第①段主要介绍了故宫建筑的。
第①段画线句运用了什么说明方法？有什么作用？
第②段说明的起点是什么？具体表明空间方位转移的词语有哪些？
第②段加点词语“五”能否去掉？为什么？

阅读《爱无隙》，完成下题。
爱无隙
（1）爱有隙。
（2）张妈不想再让露露从这个“缝隙”间掉下去。张妈怕孩子再受伤害。多有不舍，张妈想做的就是让爱也能“无缝对接”。
（3）有人要领养露露了。
（4）张妈不是露露的亲妈。张妈是福利院的阿姨。孩子们管福利院的阿姨都叫“妈”。为了区别，孩子会在“妈”前面冠上姓。露露喊她“张妈”。
（5）露露是个弃婴。早产，来时肉红肉红的，只剩下一丝细微的喘息，看到孩子头发上还沾有露水，张妈便叫她“露露”。
（6）三年了，如今，露露一口气能背六首古诗，还会唱《妈妈的吻》。有人来看孩子的时候露露会上台进行才艺表演。每次露露在台上唱完《妈妈的吻》，都会下台在张妈腮上吻一下，还发出细小的声响。吻过之后，露露撒腿就跑，坐到自己的座位上，还一路笑。露露跟张妈成了一对亲密无间的母女。
（7）露露这样乖让她的新爸妈心生怜爱。
（8）她的新爸妈是一对浙江夫妇，人到中年，没有生育。他们是招商引资到此地来的，是老板。那天夫妇俩来福利院捐款，看到了露露。露露的一吻让他们心动了，原本就有心收养孩子的他们似乎一下子找到了目标。新妈妈把“女儿”抱在自己怀里，但露露很木然，甚至在新妈妈亲她的时候小脸还微微侧了一下，这个细节被张妈注意到了。爱有隙，张妈想的是如何弥合这个“缝隙”呢？
（9）因为条件符合，收养手续办得很顺利；但出乎大家意料的是，张妈不放手了。“再等一个月吧。”她很坚持。
（10）张妈从资料室找来露露从小到大的照片，有百天照，有周岁照，也有露露倚在张妈怀里照的。张妈还把露露新爸妈的照片也找来了。张妈打起了这些照片的主意：PS！
（11）“PS”是一个图像处理软件。张妈利用这个软件对照片进行了“嫁接”处理。出生百天的照片原本露露一人坐着变成被夫妇俩双手托着；一周岁的照片变成了有爸妈在旁边为她吹蜡烛，倚在怀里的照片上，张妈自然也“换”了人。
（12）张妈把重新制成的照片放在露露的衣袋里。张妈常把小照片拿出来给露露看。张妈告诉露露照片上的男女就是爸爸妈妈，爸爸妈妈出远门，很快就要回来了。
（13）如此反复。
（14）露露似懂非懂。露露很迷惑。渐渐地，露露会从小衣袋里掏出照片来，看看自己的爸爸妈妈。
（15）“女儿有个小小心愿，再还妈妈一个吻”，那天露露唱完《妈妈的吻》，从衣袋里把照片掏了出来，然后，在“妈妈”的腮上亲了一下。吻过之后，露露没有跑，也没有笑，露露对着照片在发呆。
（16）一个月的等待，一个月的期盼，一个月的弥合。“交接”的时候到了，虽说经过精心准备，但张妈心里还是没底，张妈所能做的就是告诉露露，今天爸妈回来接她了。露露不说话，她一大早就倚在门边向外张望，早饭也不吃。一阵鞭炮响之后，奇迹出现了，新爸妈刚一露面，还不待张妈指认，小露露一眼就认出了他俩，飞也似的跑了过去。“妈妈”顺势抱起露露，孩子的小嘴已亲在了妈妈的脸上，久久，久久。
（17）有好些人摁动了快门，一旁的张妈早已泪流满面。
（18）我是在当地报纸的一张照片上知道新闻背后的故事的，照片的题目叫：《爱无隙》。
——（《光明日报》2014年05月30日14版，作者：陈绍龙）
请简要概括文章的故事情节。
请结合加点词语赏析下列句子。
新妈妈把“女儿”抱在自己怀里，但露露很木然，甚至在新妈妈亲她的时候小脸还微微侧了一下，这个细节被张妈注意到了。
_____________________________________________________________
请简要分析标题“爱无隙”的作用。
______________________________________________________________
______________________________________________________________
第（17）段写到“一旁的张妈早已泪流满面”，张妈为什么会流泪呢？
______________________________________________________________
______________________________________________________________

阅读下面文段，完成小题。
文言是中国文化的根
王丽
①文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。
②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。
③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。
④今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗----
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗鄙低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？
（选自2013年5月15日《中国青年报》，有删改）
第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响？
比之白话，文言具有哪两个特点？
特点：

阅读下面短文，完成后面小题。
种子的生存策略
①种子是植物的繁殖器官，在植物的生存竞争中起着至关重要的作用。它们高效地利用自身的生理特点和周围环境资源，完成传宗接代的重任。
②从形态上来说，种子可以简单地分为大种子和小种子。世界上最大的种子是巨籽棕的种子。目前发现最大的巨籽棕种子有17.6公斤重，堪称“世界之最”。然而，世界上还有微若尘埃的种子。世界上最小的种子——热带雨林中附生兰的种子，一粒的重量仅有一盎司（1盎司=28.3495231克）的百万分之三十五。
③种子的生存策略首先表现在它们自身的生理特点上。大种子带有更多的营养物质，就像一位装备精良的旅行家，背着一个大大的旅行袋，以确保抵达目的地时有足够的能量供其发芽，在竞争中以质取胜，但通常含油量更高，能保证它们在轻装旅行的同时，还带有一定的能量。
④其次，因为“个头”的不同，种子采取的传播方式也不同。许多大种子既是动物的食物，同时也依靠动物传播。例如壳斗科栎树种子的传播就依靠啮齿类、鸟类，甚至鹿等大型哺乳动物。小种子则像一群勇敢的士兵，不畏牺牲，前赴后继，总会有幸运儿落地成苗。
⑤当种子陷入困境时，它们又是如何应对的呢？大种子在依靠动物传播的过程中，随时有被取食的危险，但是它们凭借较多的营养物质，能够迅速萌发、发出幼苗。它们的幼苗可以在土地相对贫瘠或较为荫蔽的森林环境里生长，被动物取食后，也有较好的恢复能力。此外，大种子也相对更耐干旱。与大种子相比，更多的小种子则采取休眠的方法度过困境。有时候，环境太干燥了，不适宜生长，它们便选择休眠。或许风会把它们带到更远的地方，或许再等一年，会有一场大雨将它们呼唤。它们一旦醒来，便立刻长出芽来。
⑥大自然就是这样一个舞台，各式各样的种子都在以独特的方式，表演着一支又一支精彩的生命之舞，永不停息。（选自《大自然》有删改）
文章从、、三个方面介绍了种子的生存策略。
分析下列两个加点词语在句子中的含义及作用。
（1）大种子带有更多的营养物质，就像一位装备精良的旅行家……
装备精良： ________________________________
（2）它们是一群勇敢的士兵，不畏牺牲，前赴后继，总会有幸运儿落地成苗。
前赴后继： ____________________________________
分析文中画线句子的说明方法及作用。
文章第⑤段中划线词语“或许”能否删掉？请说明理由。