“该夷除贩运洋货外,兼运洋布、洋棉,其物充积于厦口,内地之商贩皆在厦运入各府销变,其质既美,其价复廉,民间之买洋布、洋棉者十室而九,江浙之棉布不复畅销,商人多不贩运,而闽产之土布土棉,遂亦因之壅滞,不能出口。”以上材料主要说明( )
A.中国外向型农业不能掌握自己的命运 |
B.中国开始被卷入资本主义世界市场 |
C.中国沦为西方国家的原料产地 |
D.中国商品经济发展受到阻碍 |
钟祥财在《和谐与大同:中国古代两种经济发展思路》中说:“先秦时期的和谐理念及经济主张以个体差异性为基础,……达到经济发展和社会和谐的目标。而西汉以后的大同构想则相反,它们秉承整体主义的信念”,以此观点来理解近现代中国的经济,符合“大同构想”的是
A.近代中国的经济 | B.新民主主义经济 |
C.计划经济 | D.![]() |
下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是
①机户出资,机工出力
②宗庙之牺(指宗庙中用来祭祀的牛)为畎亩之勤
③今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼
④九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来
A.④①②③ | B.④①③② | C.④②③① | D.②④③① |
自北宋出现纸币后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值,明中期基本放弃纸币,取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银被日益普遍使用,白银作为主要支付手段最终获得政府认可。这一现象主要反映了
A.“重农抑商”政策的失败 | B.政府对贸易的控制加强 |
C.白银成为一种主要的流通货币 | D.政府对贸易的控制遇挫 |
英国学者汤因比认为文化辐射有各种成分,其中“非重要成分所引起的阻力小于决定性成分引起的阻力。因为非重要的成分不会引起因社会的传统方式受到冲击而造成的如此猛烈、痛苦的动乱。”以下历史事件符合这一认识的是
A.洋务派从器物层面学习西方 | B.维新派主张实行君主立宪 |
C.新文化运动提出“打倒孔家店” | D.文化大革命席卷全国 |
一位学者自述:因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是
A.鸦片战争前的程朱理学 | B.晚清时期的中体西用说 |
C.民国初年的新文化运动 | D.文革时期的破旧立新说 |