黑格尔在比较普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”和苏格拉底的“要认识你自己”时说:“智者们说,人是万物的尺度,值这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过这是作为思维的人”。这里,黑格尔强调了苏格拉底认识的进步意义,那就是苏格拉底认识到
A.人成为了具有普遍性的理性思维的人 | B.人是个体的感性的人 |
C.人的感知成了一切真理的标准 | D.人的地位与作用 |
1986年,甘肃省考古研究所在天水放马滩的一座西汉墓中发掘出一张绘有地图的纸。对此,下列有关叙述正确的是()
A.这种纸被称为“蔡侯纸” |
B.说明西汉时人们完全用纸书写 |
C.说明西汉已经发明了书写用纸 |
D.其制造材料是树皮、麻头、破布和旧渔网等 |
《史记·滑稽列传》中写道:“朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。人主从上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽。”为了改变这种状况而出现的重要发明是( )
A.造纸技术 | B.雕版印刷术 |
C.活字印刷术 | D.制墨技术 |
顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )。
A.顾炎武主张“经世致用”的学风 |
B.顾炎武批判“心学”的空谈 |
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 |
D.顾炎武主张废除儒家思想 |
某校高一学生准备编演“宋明理学”历史短剧,他为陆九渊设计的台词应该是( )。
A.民为贵,社稷次之,君为轻 |
B.天行有常,制天命而用之 |
C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
D.经世致用,工商皆本 |
“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是()
A.程颐 | B.朱熹 | C.李贽 | D.王阳明 |