明末清初思想家顾炎武在《天下郡国利病书》中指出，诸如福建等沿海省份，“田不供食，以海为生，以津舶为家者，十而九也”。基于这种社会现状，作为一位开明大臣的最佳奏议应是( )
| A．“严禁私下诸番互市者” |
| B．“海禁一严，无所得食，则转掠海滨” |
| C．“露田不准买卖，年老免课，身死还田” |
| D．“滨海居民不许与外洋番人贸易” |
宋朝“收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权悉归于州，收州之权悉归于监司，收监司之权悉归于朝廷。”这一做法( )
| A．使中央集权得到加强 |
| B．削弱了地方割据的物质基础 |
| C．提高了地方行政效率 |
| D．造成了地方政府人浮于事 |
汉代中央机构中的九卿更多是办理皇室内廷事务的家务官，到了唐代，六部尚书明显成为管理国家政务的机构。这种变化反映了()
| A．皇权的显著削弱 | B．中央集权的强化 |
| C．政治制度的成熟 | D．选官制度的成熟 |
西方的学者这样评价秦 朝及统治者：“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于()
| A．从血缘政治向官僚政治转变 |
| B．从军功政治向文治政治转变 |
| C．从地方分权向中央集权转变 |
| D．从分权政治向专制政治转变 |
拜年是我国的春节习俗，通常在家族的祠堂进行。拜年时，晚辈要给长辈行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，拜年反映了我国古代的一项制度，这一制度 ()
| A．形成了等级森严的官僚政治 |
| B．体现了血缘和政治关系 |
| C．实现了中央对地方的有效管理 |
| D．加剧了统治集团内部的矛盾 |
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）
| A．河南 | B．河北 | C．陕西 | D．山东 |