恩格斯在论及第二次鸦片战争时曾说：“我们不要像骑士般的英国报纸那样去斥责中国人可怕的残暴行为，最好承认这是保卫社稷和家园的战争，这是保存中华民族的人民战争，虽然你可以说，这个战争带有这个民族的一切傲慢的偏见、蠢笨的行动、饱学的愚昧和迂腐的蛮气，可是它终究是人民战争。而对于起义民族在人民战争中所采取的手段，不应当根据公认的正规作战方法或者任何别的抽象标准来衡量，而应当根据这个起义民族所已达到的文明程度来衡量。”下列表述中，不符合恩格斯观点的是( )
| A．明确否定英国报纸对中国的歪曲 |
| B．强调中国进行的人民战争的正义性 |
| C．认为中国不应做无谓的抵抗和牺牲 |
| D．文明程度影响起义民族的抗争手段 |
“海者，闽人之田”、“潮漳以番舶为利”。宋朝以来，出海贸易被视为沿海居民衣食之源。明朝倭寇成患，甚至中国沿海平民一度成为倭寇的主体。造成这种变化的主要原因是
| A．朝贡贸易体制的弊端 | B．小农经济影响了对外贸易 |
| C．西方殖民势力的侵略 | D．“海禁”政策带来消极影响 |
史载：“(16世纪末)每岁浙、直、湖、湘客人腰缠过梅岭者数十万，皆置货铁而北。近年惠、潮(今广东惠州、潮州)铁罄，客商艰于得铁，多怀空银回家。”材料反映当时
| A．商业通讯渠道不畅 | B．资本主义萌芽有所发展 |
| C．长途贩运盛极而衰 | D．海禁政策阻碍商品流通 |
《后汉书·西域传》载：(东汉)桓帝延熹九年(公元166年)，大秦(古罗马)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。这是中西直接往来的最早记载。对上述信息解读正确的是
| A．有利于汉代造纸技术的对外传播 |
| B．大秦遣使旨在传播基督教 |
| C．西亚成为陆上丝绸之路的中转站 |
| D．有助于中西文明的交流 |
下图为国家博物馆馆藏文物“豆青地青花红彩旭日东升碗”，碗中外壁一轮红日跃于海面喷薄而出，与彩云连为一体，呈现出日出东海的壮丽景象，碗底双行排列 “大清康熙年制” 六字。对此认识不正确的是
| A．该碗纹饰含有“国泰民安，祥瑞和平”之意 |
| B．该碗制瓷工艺为青花工艺，技术精致细腻 |
| C．该碗碗底文字特点为结构严谨、具有实用价值 |
| D．该碗由于海禁政策影响，不可能出现在海外市场 |
下图为中国古代某朝代人口分布示意图，判断该朝代应为 
| A．战国 | B．西汉 | C．唐朝 | D．北宋 |