1954年10月14日，《人民日报》发表了《走什么样的路？——再评俞平伯先生关于“红楼梦”研究的错误观点》，文章指出“新红学”的实质就在于它是士大夫阶级意识和买办思想的混血儿，是反动的实验主义在古典文学研究领域中的具体表现。这篇文章( )
| A．体现了“百家争鸣，百花齐放”的方针 |
| B．是反右斗争中对资产阶级右派的批判 |
| C．是社会主义改造在思想文化领域的体现 |
| D．确立了马克思主义在“红学”研究的领导地位 |
“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，颠倒圣人名教，君臣伦常……士不能诵孔子之经，举中国数千年诗书典籍，一旦扫地荡尽”。这份文告的主要政治目的是
| A．反对天主教 | B．捍卫孔子权威 |
| C．丑化太平军 | D．反对英法联军 |
“凡中国人与英国人‘交涉词讼’，其英人如何科罪……发给管事官(英国领事)照办”。外国人取得上述特权始于
| A．19世纪20年代 | B．19世纪40年代 |
| C．19世纪60年代 | D．19世纪80年代 |
“夫宰相之名，自前朝时已废而不设，其后置大学士，我朝亦相沿不改。然其职仅票拟承旨，非如古所谓秉钧执政之宰相也”。文中的“我朝”指的是
| A．元朝 | B．明朝 | C．宋朝 | D．清朝 |
某古代学者要从春意盎然中体会万物生生不息的根源，也就体悟“天地生物之心”，并借此明白仁的道理。这种把自然与人心结合加以论述的学问应是
| A．汉代经学 | B．魏晋玄学 | C．隋唐佛学 | D．宋代理学 |
观察右边油画，判断画中所描绘的是
| A．希腊时代的城邦 |
| B．复兴后的城市 |
| C．中世纪的庄园 |
| D．工业革命前的乡村 |