钱文忠在《让汉字高兴一会儿》中写道:“囧,我很囧。这个字非常有意思,真的奇思妙想,它的本义是光明的……这个字早就退出历史舞台,没人用了。”古字新用,像当下“囧”字这样的奇思妙想
A.使得意识不再根植于物质世界 |
B.让意识天马行空,无可约束 |
C.仍没有打破物质决定意识的铁律 |
D.为人们实践再造了一个新的客观物质对象 |
王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是
A.运动和静止都是绝对的 | B.运动和静止都是相对的 |
C.静止是绝对的,运动是相对的 | D.运动是绝对的,静止是相对的 |
改革开放的30年是中国特色社会主义理论体系形成与发展的30年。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,是党最宝贵的政治和精神财富。由此可见
A.真正的哲学是“科学之科学”,可以为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
B.真正的哲学牢牢把握住了时代的脉搏,为社会变革提供物质力量 |
C.真正的哲学正确反映了时代的特点和要求,是认识和改造世界的有力工具 |
D.真正的哲学可以预见和指明社会的前进方向,离开哲学我们将一事无成 |
“疑邻偷斧”的故事,说的是有—个人丢失了—把斧子,便怀疑是邻居家的孩子偷了,他看那邻居的孩子走路的样子、说话的神态等—举—动都像是偷斧子的。后来他的斧子找到了,再看那邻居的孩子,怎么也不像偷斧子的。故事中丢斧子的人犯的错误属于
A.唯物主义 | B.主观唯心主义 | C.客观唯心主义 | D.辩证唯物主义 |
下列属于唯心主义观点的是
①巧妇难为无米之炊②没有调查就没有发言权③画饼充饥④按图索骥
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
哲学是“智慧之学”。在古汉语里,知识的“知”字通假“智”,但有知识不等于有智慧。要将具体知识转化为哲学智慧,应
A.发挥哲学智慧,不断揭示具体领域的规律 |
B.离开具体知识对整个世界以及人与世界的关系进行深入思考 |
C.对丰富的具体知识加以概括、总结和反思 |
D.坚持科学性和革命性,在实践中推动认识的发展 |