“实际上，哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是指
| A．信仰得救 | B．限制王权 | C．民主革命 | D．理性平等 |
孙中山的新三民主义成为第一次国共合作的政治基础和大革命的旗帜，是因为它（）
| A．是在中国共产党的帮助下提出来的 |
| B．是国民党一大审议通过的 |
| C．与中国共产党在民主革命阶段的纲领基本一致 |
| D．是新民主主义革命的指导思想 |
马克思主义在中国的传播，经历了一个由学术的介绍向社会改造指导思想的转变。完成这一转变过程的是（）
| A．孙中山 | B．陈独秀 | C．李大钊 | D．毛泽东 |
对联往往能够反映某历史阶段的时代背景。中国近代有一副对联：“洪水横流淹没汉满蒙回藏；宪章文武尽是公侯伯子男。”其反映的时代背景是
| A．太平天国运动 | B．清末“预备立宪” | C．辛亥革命 | D．袁世凯复辟帝制 |
（费正清《观察中国》）“中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的阶级的社会差别。”中国近代最有利于实现这两个梦想是在
| A．国民革命时期 | B．土地革命时期 | C．抗日战争时期 | D．解放战争时期 |
路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上
| A．指出了基督教徒的信仰途径 | B．找到了基督徒的正道 |
| C．升华了欧洲启蒙运动的精神 | D．体现了新兴资产阶级的要求 |