1963年1月，法国总统戴高乐说：“首先必须要有个欧洲啊!现在对美国来说是很适意的……必须要有一个拥有自己的经济、自己的政策、自己的防务的真正的欧洲……”可见他主张欧洲联合的目的是
| A．恢复欧洲在世界上的中心地位 |
| B．恢复欧洲人在世界上的优越感 |
| C．增强欧洲同美苏抗衡的力量 |
| D．摆脱美国的控制 |
人们评论一个艺术流派：“（他们）拥抱现实生活——但是以不同的方式。别具一格的是，他们对色彩、光线和光学的新理解融入他们的画作中。”下列画家属于这一流派的是（）
| A．列宾 | B．罗丹 | C．凡·高 | D．毕加索 |
一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（）
| A．经典力学 | B．进化论 | C．相对论 | D．量子理论 |
智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（）
| A．理念的世界才是真实的 |
| B．重新建立人们的道德价值观 |
| C．神的意志是衡量一切的尺度 |
| D．主观感受无助于人对世界的认识 |
史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下图所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是（）
| 研究专题 |
论文数量（篇） |
| 甲 |
722 |
| 乙 |
287 |
| 丙 |
614 |
| 丁 |
96 |
A．太平天国运动
B．义和团运动
C．戊戌变法
D．辛亥革命
1924年8月孙中山指出“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同”。当时孙中山所提的“办法”主要是指( )
| A．联俄联共，扶助农工 |
| B．核定地价，国民共享 |
| C．主权在民，民族平等 |
| D．平均地权，节制资本 |