清朝蔡澄在《鸡窗丛话》中写道:“尝见古骨肆,古铜方二三寸,刻选诗或杜诗韩文二三句,字形反、不知何用。识者日:此名书范,宋太宗(976-997)初年,颁行天下,刻书之式。”从材料中可以得出的正确结论是
A.北宋初年非常重视科技成果推广 | B.宋代娱乐场所中已注重科技普及 |
C.铜活字技术在北宋就已经发明了 | D.宋朝之后活字印刷术得到新发展 |
《诗经》保存了西周初期到春秋中期的诗歌,共305篇。后来,儒生把《诗经》作为学习的主要内容之一,这主要是因为《诗经》
A.是儒家创始人孔子编订的 |
B.能够提高儒生的文学修养 |
C.蕴含了儒家的核心理念 |
D.得到了官方的认可 |
我国古代科学技术的特点是在封建社会初创的秦汉时期形成的,从建立与巩固新的封建秩序出发,科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事,因此它更多地具有……的色彩。材料省略处应该是
A.经验性 | B.描述性 | C.实用性 | D.本土化 |
2012年贺岁片《饭局也疯狂》里有一句经典台词: “上下几千年,成功之路,离不开老装(庄)孙子!”下列言论不属于上述三人的是
A.“故善用兵者,屈人之兵而非战也” |
B.“治大国,若烹小鲜” |
C.“制在己日重,不离位日静。重则能使轻,静则能使躁” |
D.“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得” |
《韩非子·外储说左上》中说:“人为婴儿也,父母养之简,子长而怨。子盛壮成人,其供养薄,父母怒而诮之。子、父,至亲也,而或谯或怨者,皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是
A.“性各有阴阳,善恶在所养焉” |
B.“人无有不善,水无有不下” |
C.“人之性恶,其善者伪” |
D.“人皆有不忍人之心” |
胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱,富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。”这反映了
A.“仁政”思想 | B.“法治”思想 |
C.“兼爱”思想 | D.“性善论”思想 |