20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出
| A．西方学说已经完全统治中国思想界 | B．欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说 |
| C．民主革命思想逐步成为思想界主流 | D．资产阶级政体大争论仍然持续进行着 |
马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都是上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是：
| A．强调世俗权力对教权的尊重 | B．强调世俗权力的优越性 |
| C．否定主教在宗教领域的地位 | D．论证教权与世俗权力的对等地位 |
城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。能体现这一观点的是：
| A．明清时期涌现一大批世情小说 |
| B．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉 |
| C．唐田园诗追求人与自然的和谐相处 |
| D．汉赋在汉武帝时走向创作鼎盛 |
据百度百科介绍，中国古代有一部具有世界性影响的科学巨著，其资料被达尔文的《动物和植物在家养下的变异》一书引用。这一著作很可能是：
| A．《本草纲目》 | B．《农政全书》 | C．《授时历》 | D．《天工开物》 |
明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：
| A．“束书不观，游谈无根” | B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟 |
| C．崇实黜虚，废虚求实 | D．天理之正，人心之安 |
陆九渊说：“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”下面说法，与之含义最接近的是：
| A．一物需有一理，万物皆有理 |
| B．心外无物，心外无事，心外无理 |
| C．今日格一物，明日格一物，然后自有贯通处 |
| D．天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭 |